大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于邹平市文化馆标志征集活动的问题，于是小编就整理了2个相关介绍邹平市文化馆标志征集活动的解答，让我们一起看看吧。
中国书法之都？
书法之乡：江西省高安市、固始县、甘肃省通渭县、甘肃镇原县、烟台市福山区、东明、东莞、楚州、常熟、埇桥、桐乡、绍兴(县)、义乌、隆德(县)、邹平、汶上、曲阜、临邑、章丘、郸城、偃师、七宝、三原、沭阳、沧县、文昌等。
书法名城：苏州、徐州、开封、安阳、临沂、绍兴、湘潭等。
1、甘肃省通渭县
1993年曾被国家文化部命名为“中国书画艺术之乡”。通渭县以书画之乡闻名，县文化馆魏岳嵩、刘铎、何钰等的作品多次在省上和全国各种大型展览上展出受到好评。魏岳嵩的《梅兰菊竹》条屏1984年由甘肃人民出版社出版发行，楷书扇面1987年在《书法》杂志发表。
2、郸城县
中国书法之乡——郸城，于2013年元月1日正式开通运行。该网站与全国书画名家联盟，由河南省郸城县中老年书法研究会协助、受郸城县人民政府书法爱好者支持，集弘扬中华书画艺术，交流书画艺术精髓，墨宝珍藏，艺术欣赏为一体的信息平台。
3、镇原县
一方水土养育一方人。书法之于镇原最大的特点和优势，就在于有着最广泛的群众基础，人人喜爱，家家挂字，寻常百姓习练书法，品评书法，收藏书法，礼赠书法，把书法作为一种追求、一种享受，作为生活的一部分、生命的一部分。自古到今，每逢庆寿、贺喜、丧葬诸事，各家都有书写悬挂牌、匾、幛、轴、屏、中堂、对联、条幅等的习俗，其中，不少都是雅俗共赏的书法佳品。
4、徐州市
2008年4月21日上午，“中国书法名城——徐州”授牌仪式在新落成的李可染艺术馆举行。中国书协分党组书记、驻会副主席、秘书长赵长青，中国书协顾问、江苏书协主席尉天池，中国书协副主席、江苏省书协副主席言恭达以及徐州市领导、市文联、市书协以及相关媒体记者出席授牌仪式。
当年你们那里推荐的民师都是村上文化水平高的吗？
有人说的话，用脚后想想也明白的。
什么是民师？就是生产大队招聘的有点文化的农民(社员)。其实，招个啥聘个啥呀，就是大队书记或大队长一句话的事。哪一天他们看着你不顺眼了，或者是换了新的支书大队长了，说不让你干就不让你干了。
那时候，民办老师也没档案，身份就是生产队社员。当民办教师就给学生上课，不让当教师了就回生产队劳动。
当时社员劳动很苦。当民办教师既不用体力劳动还能拿全工分，每月还有几元的补助，比社员强得多。所以有点文化有点关系的人就拿上条烟提两瓶酒，和支书或大队长说一说就可以干民师了。再说，那时的社会环境是政治决定一切的，文化程度高低反而是次要的。那时我大队就有一个文革前的高中生，不仅文化高，而且吹拉弹唱样样精通，但是地主成分，自然没有资格当民师。人家在恢复高考后考上了大学。
所以，那时民师的文化程度是鱼龙混杂。学校也不注重教学成绩，家长的意思也只是希望孩子识几个字学点算术而已，对教师文化也没多么高的要求。无论学校还是家长对教师文化也就听之任之了。
一句话，既然是大队干部一句话的事，那时民师的文化水平自然不是村里文化程度最好的。
民办教师在教育局有档案材料，最近几年有些退休人员，民办教师计算工龄，需要提交复印件。
我家乡河北蠡县，整个70年代村里小学开设戴帽初中，适龄孩子都能读到初中毕业，我1970年上初中，是村里戴帽初中第一期学生。语文老师是国办教师，，数理化老师是村里聘请的老三届高中生，以及73届以后高中毕业生。虽然教学条件艰苦，但是不妨碍老师认真教，学生刻苦学。
恢复高考后1978年到1981年四年间大中专考试，我们村至少录取20位学生，1979年更是一次考取8人，至今未能逾越。我1978年考取，我弟弟1979年考取，这些学生小学、初中都是60、70年代在村里读的，都是民办教师教过的。
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