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东营黄河馆文化馆,东营黄河馆文化馆地址

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吴忠博物馆要门票吗?

吴忠博物馆和全国其他博物馆一样,都不要门票。吴忠博物馆位于吴忠市美丽的黄河东岸,与吴忠市文化馆、科技馆形成一个等边三角形,西边与黄河楼隔河相望。与全国其他博物馆一样,也是没周一闭馆休息,其他时间都是对外开放,无论团体还是个人都可以凭身份证登记进入。

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你了解方言保护吗?你还熟悉自己的家乡话吗?

很高兴有这样的机会,谈一下关于方言保护方面的知识。我们从以下几方面谈起。

所谓的方言保护,是指我国在使用汉语言言的地区,尤其是南方方言区,以方言保护为号召组织的民间行动,具有自发性。

方言保护的目的是应对各地母语环境因推广普通话而急剧衰落甚至濒临灭绝的现状,呼吁大家保护以方言为载体的戏曲曲艺和民间文学艺术等非物质文化贵产。

联合国《公民权利和政治权利国际公约》第27条规定:语言上的“少数人”,同样享有“使用自已的语言的权利。”

任何 一种语言,都是该民族人民智慧的精华,更是民族文化的重要组织部分,都具有其他民族语言所不能比拟的优点和独特性,都无法为别的民族的语言所替代。拿我国来说,56个民族的文化,共同熔铸了异彩纷呈的中华文化,地方戏曲、民族文字等等,使中华文化呈现出百花齐放、百家争鸣的蓬勃生机。

随着社会全球化的发展、民族间的融合,为了交流更加方便,有些方言正在趋向淡化甚至消失。

比如:“贼”好,在普通话里,“贼”指小偷,而东北方言指的是特别、格外的意思;

“整个浪儿”,是全部的意思;

再如,网上搜集整理并热传了很多东北话:“脖立盖儿卡吐露皮”、“干哈”……

之所以要搜集整理或热传,是因为说这样的话的人越来越少了。试想,在未规定普通话之前,这类的话,稀奇吗?还用整理吗?几乎大人小孩儿随时信口拈来的。

您好,我是大饼。很高兴回答您的问题。方言我们家一直在说,包括孩子,我从小就没给他们说过普通话,但他们上幼儿园后就会说普通话,但方言就不一样,有的孩子从小就说普通话,家里老人说方言,他能听懂但不会说。方言是一个地方的特色,是一种文化,应该传承下去。在当地和家里都可以说方言,尤其让孩子知道自己的根在哪里。不能忘了本。例如我们这说昨天就是夜老儿,哭说叽歪,中午(晌伙),晚上(黑介),玉米(棒棒儿)喊叫(针儿楼或针儿吧)拖鞋(趿拉板儿)花生(长chang果),男孩(小小子儿)女孩(小闺女儿)漂亮(zun)墨水说mei水,蹲(姑得gugei)油条(麻糖)土豆(shai 药蛋)累(使里慌)吃(zhuai)困(迷瞪)等等,我们这儿的方言还挂点儿话音儿。我的回答就到这里。希望能帮助到你。谢谢

保护方言,就是保护自己的血脉和故土。

一方水土养一方人,过去凭人脚力可及的范围之内便是一个乡,一个方言。翻过一座山,跨过一条河,便是另一个乡,另一个方言。方言对自家人来说是悦耳动听,拨动心弦,对外乡人则是晦涩难懂,比英语都难。

普通话学的再好,方言味在其中,不经意间会漏出马脚,哈,你是故乡人吧?

出去多年归故乡,方言听起来和童年的感觉一样,只是说起来可能会夹杂普通话,引起乡人不满,忘本了,方言都不会说了。

最近几年发现故乡同学微信群中,大家在刻意使用方言,其实使用就是最好的保护。我随便说几句,故乡人一听就懂:

馕白道,就是我不知道。

看你那求相,就是看你那怂样。

妞收收就是个灰个泡,你叔叔是个坏蛋。

妞个爬场货,白乎单,抱在疙里个老胡滥哇,四不四想耐比斗啦?


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