大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于访谈文化馆文化遗产的问题，于是小编就整理了3个相关介绍访谈文化馆文化遗产的解答，让我们一起看看吧。
中江博物馆的讲解？
中江博物馆属灾后重建项目，是中江县非物质文化遗产博物馆、民俗博物馆和文化馆培训基地的简称,博物馆2010年开建，2014年9月开始陈列布展，2016年春节期间正式对外免费开放。
中江博物馆占地9415平方米，展厅面积5700平方米。博物馆主要展出包括东汉青铜摇钱树在内的200余件珍贵文物，展品类别包括青铜器、瓷器、陶器、书法等，其中也包括极具中江特色的中江花石。博物馆有4个常设展厅，分别是千秋古县、华夏瑰宝、名士风流、城乡规划展览馆，全面介绍了中江悠久的历史文化、独具特色的非物质文化遗产、彪炳史册的历史名人和对未来的展望，展现了中江几千年灿烂的历史文化以及文化传承。
服务事项 4个常设展厅：中江历史文化陈列展-千秋古县，中江非物质文化遗产陈列展-华夏瑰宝，中江历史文化名人陈列展-名士风流，城乡规划展览馆
牛耕时代渐渐远去，如何传承历史文化遗产？
首先我们要明白“历史文化遗产”的内涵：历史文化遗产是指有一定历史意义，与人类生活息息相关，有历史价值的文物。它又包括物质文化遗产和非物质文化遗产。比如渐渐远去的牛耕时代所用的工具“犁”等历史文物，还有历史建筑、人类文化遗址等属于物质文化遗产。而传统手工艺、传统节庆活动等属于非物质文化遗产。
中华历史文化遗产承载着中华文化精华，在中国历史长河中历经数千年而绵延不绝，有着超强的生命潜力，我们应该如何去传承它呢？我认为要着重做好三个方面的工作：一是要先保护好宝贵的文化遗产如博物馆、文化馆等，牛耕时代所用的犁耙一直都在一些博物馆里保存着，我们不应该随着牛耕时代的渐渐远去而丢弃它，让它永远出现在博物馆里，作为中华民族伟大历史的重要见证。二是在广大群众中大力宣传中国历史文化，使它成为滋养百姓心灵的文化粮食，提高百姓整体的文化素质。三是大力兴建公共文化设施如文化室、图书馆、群众公共舞台等，让群众能在一个良好环境下更好地了解中国历史文化，同时能够亲身登上舞台表演、举行一些有意义的节庆活功，丰富群众的文化精神生活。
我相信：有国家的倡导和人民群众的密切配合，中国历史文化遗产必将得到传承和发展，在中国的历史长河中滚滚向前！
在过去的2000年里，各国的大陆地带都处于农耕时代。耕牛作为一种生产工具，能够大大提高劳动生产力，其温顺的性格和持久的耐力，都成为人们犁地的首选；当然也有一些骡子、马、驴等家畜犁地，但在很多方面都不如耕牛，所以我们常说耕牛，却不说耕马耕驴，可见耕牛是犁地的主要家畜。
但随着工业革命发生，人们利用自然力量的进程大大提高了，从粗犷地利用原始的生物资源(耕牛的拉力、家畜的肉等)而转变成为比较精细而地利用矿物能源(煤、石油等燃烧获得能量)。
现在，人们利用矿物燃烧产生的热能推动机器做功，产生不枯竭的动力，逐渐代替了耕牛等自然畜力。在工业化的过程中，耕牛、马等人类曾经完全依赖的家畜逐渐被机器取代、边缘化，逐渐退出了生产劳作的工作，甚至发展成为人类提供肉食的物种，牛尤其是这样。
我国机械化进度比较慢，在上世纪八九十年代，耕牛犁地在广大的农村是司空见惯的。那个时候清晨的田地里，此起彼伏地传来人们命令呵斥耕牛的声音，驱驰着他们奉献出自己的力量，为人们播种生产。这些年我国发展非常快，机械化已经完全取代了耕牛，各种大小型的机器，闪电般的穿梭在宽广的田地里，代替了慢慢悠悠的耕牛。
显然，随着社会的发展，耕牛被机械化取代是不可避免的趋势。在人类利用自然界力量的过程中，耕牛只是一个初级阶段，它不可避免地会被我们遗忘，虽然曾经是很多人温顺的朋友和深深的依赖。现在它却沦为完全提供肉食的物种，这还是让人比较痛心的。
题主说我们要传承这种远去的历史文化，我觉得就是首先要善待更牛，善待我们曾经的朋友。除了同情心让我们这样做之外，更重要的是耕牛也是自然环境的一部分。
这些年来，我们对自然界疯狂的攫取，显然已经受到了气候等各种可怕问题的报复。其实善待耕牛和善待自然环境是一样的，我们要有限地利用自然环境，同时要把一部分收获重新回馈给自然环境，要形成一个良好的循环的过程，这样才可以更加持久，人与自然和谐相处。
牛耕时代无疑逐渐会淡出人类的历史舞台，我们要传承这种文化，首先是要顺应历史趋势，发展现代机械化，因为它是农耕文化的延续。未来，耕牛、农具等这些代表那个时代的工具可能只会出现在博物馆、教科书等上面，成为我们回溯历史的遗迹。
你好笔者我是文化领域的创作者颠强时代
首先呢牛耕在我国古代就存在了，是我国一种典型的农业文化，也是中华民族文明的一种表现形式，对于中华民族的传统文化我们要“去其糟粕，取其精华。”好的我们要继承，不好的我们要丢掉。
在我国古代的先期的农业发展中，先都是手工劳动，包括种地，翻地，都是人们借助工具自己亲身去劳作，后来呢由于社会的发展，人们的为了提高社会的生产力，便借助一些动物来耕田种地，从这以后呢就步入后农业时代也就是牛耕时期，在牛耕时期人们借助外力农业生产不断得到了提高，社会文明的发展也进一步得到了发展。
在牛耕时代确实出现了一些文明产物，像在耕地是用的“犁”，和在过麦收时用的“昬”，还有那时为了农耕方便吗，家家户户都会养牛，养牛时用到的“牛槽”，这些都是历史文化的产物，可是随着社会的发展，近期由于英国“工业革命”的改革，出现了一些机械化，“机械化”的出现代替了“牛”的工作劳力，更加进一步的提高了社会的生产效率，所以就慢慢舍去了原有的工作方式。
在现代呢有些注重风水的，会把“牛槽”当做风水池来摆放在客厅，由于“机械化”的出现我们现在农业生产根本也用不到“牛”了但是在“牛耕时代”一些历史文明我们应该保留和发展下去。
勤劳是中华民族的传统美德，我们应该发扬农民伯伯那种吃苦耐劳，勤俭节约的优良传统，对于一些遗留下来的历史文物我们应该保存下来，让我们的后辈们观摩瞻仰，告诉他们农业生产的艰辛，帮助他们养成美好的优良品质。
各位读者认为怎么改发扬和传承我们的历史文化遗产，可以评论出来，我是颠强时代，如果喜欢能否留个关注。
保护文化遗产的措施：
1、落实责任
地方各级人民政府和有关部门要将文化遗产保护列入重要议事日程，并纳入经济和社会发展计划以及城乡规划。要建立健全文化遗产保护责任制度和责任追究制度。
2、加强执法
加强文化遗产保护法律法规建设，推进文化遗产保护的法制化、制度化和规范化。积极推动《非物质文化遗产保护法》、《历史文化名城和历史文化街区、村镇保护条例》等法律、行政法规的立法进程，争取早日出台。
3、队伍建设
各级人民政府要将文化遗产保护经费纳入本级财政预算，保障重点文化遗产经费投入。抓紧制定和完善有关社会捐赠和赞助的政策措施，调动社会团体，企业和个人参与文化遗产保护的积极性。
4、加大宣传
营造保护文化遗产的良好氛围。认真举办“文化遗产日”系列活动，提高人民群众对文化遗产保护重要性的认识，增强全社会的文化遗产保护意识。
公共文化设施有哪些？
公共文化基础设施建设主要包括电影院、剧院、文化城、博物馆、音乐厅、美术馆、书城、文化馆、公共图书馆、文化艺术中心、文化体育广场、体育馆、游泳健身中心、公园、社区文化宫、社区阅览室、综合文化站、广播电视站、村落文化宫、农家书屋等建设。 公共文化基础设施，是指由各级政府或者社会力量举办的，向公众开放用于开展文化活动的公益性场所。公共文化设施是公共文化服务体系建设的基础平台和首要任务，是展示文化建设成果、开展群众文化活动的重要阵地。公共文化设施的建设和管理水平，直接关系到人民群众基本文化权益的实现和文化发展成果的共享程度。 这些年来，各级党委、政府高度重视公共文化基础设施建设与管理，把构建覆盖全社会的公共文化服务体系作为文化建设的重要任务来抓，以“人人享受文化，人人参与文化，人人建设文化”为理念，着力构筑“十五分钟文化活动圈”，不断建设完善公共文化设施网络，公共文化设施建设与管理取得了显著成效。
公共文化设施是指用于提供公共文化服务的建筑物、场地和设备，主要包括图书馆、博物馆、文化馆（站）、美术馆、科技馆、纪念馆、体育场馆、工人文化宫、青少年宫、妇女儿童活动中心、老年人活动中心、乡镇（街道）和村（社区）基层综合性文化服务中心、农家（职工）书屋、公共阅报栏（屏）、广播电视输出传输覆盖设施、公共数字文化服务点等。
1、公共文化设施，是由政府部门出资修建，免费为群众提供的文化学习平台，是开展群众文化活动的重要阵地。
2、博物馆、文化馆、图书馆、乡镇文化站、村文化室、非物质文化遗产展示中心、非物质文化遗产传习所以及一些纪念地都属于公共文化设施
到此，以上就是小编对于访谈文化馆文化遗产的问题就介绍到这了，希望介绍关于访谈文化馆文化遗产的3点解答对大家有用。