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文化馆观后感40字怎么写,文化馆观后感40字怎么写的

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年怎么过才算圆满?

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开心的过,就是圆满!

在这里,我们可以看下古人怎么看待过年的,以古窥今,对于怎么过年方算圆满可知一二。

文征明的《拜年》

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

诗人表明了过年了,亲朋不要求见面,而以拜贴问候,诗人的屋内为名贵拜贴堆满。诗人也效防他人向亲友投送拜贴,大家都只会嫌简投来的过慢,却不会认为这是空虚礼节而嫌弃。

由此可以看出诗人在收到亲朋的书信的祝贺,内心就会得到开心、满足,并不在乎是否见面的把酒言欢。

查慎行的《凤城新年词》

裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

一家人欢聚在一起,能吃的多吃,能玩儿的玩儿,能喝的……不开车情况下哥几个,姐几个……老哥老姐老妹,姐夫妹夫,子女等等,一醉方休。

多陪陪老人,找个休闲娱乐的好去处,尽情享受一下天伦之乐。说实话,初三之后,又是聚少离多,老人过一年,我们年轻人就会把一份思念与想念多埋心里一回。

切记,不要把愁绪带到年里。

好好珍惜吧!过一年长一岁,淋漓至尽的玩儿吧!

送走2018,

2019财运落万家。

新的起点我们再接再厉,

这一年,

有你,有我,有他。

我们的父母康健,

首先,节日肯定要愉快的过。所谓的圆满要提前制定计划。比如:孝顺一下父母,或者一家人出去玩玩等等。其次,有人喜欢单独处理一些平时沒空处理的事情。每个人的计划不一样,所以圆满对每个人的意味也不一样!只要完成自己节前制定的计划就堪称完美!谢谢!

年怎么过才算圆满?我以为,必须有两个条件,那便是全家团团圆圆;一年上头圆圆满满。过年家人团圆是中国人过传统佳节文化内涵的重要元素,一年忙忙碌碌就是为了一年全家的团聚和谐相处,春节就是图一个家人团圆和圆满,没有这两个条件,春节过得就有些遗憾了。

先说团团圆圆。一年有365天,如今,大多人为了生存不得不在外地谋生,远离自己的故乡,尤其是市场经济的条件下,农村人大多人都到城市打工了,一年上头难得回家一次,如端午节、中秋节这些传统的节日都要继续赚钱,不少人舍不得路费回家一次,真可谓是“每逢佳节倍思亲”。他们在外想念家里的亲人。到了春节,无论是有钱还是无钱都要回家过年,这是一种信念,也是一份亲情和孝心,尽管有如此的心境,但因受买不到车票和工作性质的原因,仍然有很多人春节回不了家,还要坚守在自己的工作岗位上,对于这些春节不能回家的人来说,没有与家人团聚,只能靠电话与家人沟通相思之苦,对于这样的家庭来说,春节全家人没有与亲人团圆,很是遗憾,这样的家庭在春节就算不了圆满。

再说圆圆满满。春节既要团圆,团圆是家庭幸福的基础。圆满才是家庭幸福的结果。所谓圆满就是家人身体健健康康,过去的一 年里家人都取得了好的成绩,是农村的种田丰收了;是在外打工的工资效益也不错;是有正规单位的,工作上取得了新成绩;是学生的学习成绩考得都不错;概而言之,过去的一年有收获,新的一年有新的目标、新打算、新气象,具条了这些条件就可以说是圆圆满满了。

平时,国人在春节期间的祝福语便是,顺顺利利!心想事成!万事如意!年年有“鱼”等,这些是春节圆满的标志。

一家不知一家事,家家都有一本难念的经。其实,一个家庭过年要十全十美是难找到的,只要家人能够团聚,只要家人身体健康,只要家人和睦相处,这就快乐了,幸福了,也就知足了。

之于为什么现在的年一年比一年无趣?主要还现在国人的生活好了,物质生活丰富了,人们 的欲望也越来越高了,想法也越来越多了,不少人也越来越不知足了,正是如此,过年,吃着山珍海味却没有过去吃肉吃鱼有味,这是富裕的表现,并不是年无味了,是有些人缺乏知足的味道了,这就需要淡泊心态,守住宁静,有 一颗健康积极的心态,要常比比,比上不如,比下有余,如此一比,就会比出过年的激情,比出过年的快乐和幸福。年是有味有趣的,无味无趣的是一个人的心态,只有效正心态,过年能与家人团聚,健健康康,快快乐乐,幸福也!知足也!

您认为民间故事这种非遗文化怎样传承最好?

民间故事是源远流长、博大精深的中华文化的重要组成部分,必须加以收集整理、保存弘扬,才能代代流传!

一是书面保存。这是最基本、最常见的传世方式。

二是深化加工。适应时代的发展,通过网络媒体、影视作品、评书说唱等多种方式加以演绎,使之与时俱进。

三是推广传播。通过民间故事进教材进学校,在下一代传承;通过展览馆、博物馆等平台,向社会大众传播;还可以让民间故事走出国门,流传世界!

民间故事,发源于社会民众生活,是由广大劳动人民所创作,以带有虚构色彩的散文形式呈现的民间口头文学作品。而传承非遗文化,是当下弘扬传统文化,践行社会主义核心价值观的一项文化工程。

相较于民间故事,人们可能对类似的历史典故以及名人传记更感兴趣。此类皆可见于历史与文化等较多专业领域的探讨与研究中,立足点也在于,历史社会中一些上层阶级的文化典型;同时,其着眼于整个中华民族的起源兴衰与发展,因而有更广泛的受众去探知。而民间文化也许令人总觉得缺少了一些历史伟大的光芒。又多富有地域色彩,影响性相对狭窄。民间故事,总有其虚构成分,虽然人们也对神话传说保持着有史以来的敬仰与崇拜;传奇故事中也有不少名人轶事,但因无法考证,只能做一些趣味性的了解。总之,民间故事这项非遗文化,浸透了中国历史与文化浓重的烙印,与其他文化略有不同之处,其传承之路也应另辟蹊径,以向大众展现它独具特色的文化魅力。

1.保存整合

传承非遗文化,我们首先就应去守护它。民间故事的存在形式相对零散,要获得一个良好的传播效果,就需要整合。并以文字的形式,使其得以保存。东阳吴宁的徐光宏老师,就是利用暑假,将小时候妈妈所讲的特色民间故事全部转化成文字,后发到学校的微信群、师生群和家长群,故事富含哲理性、趣味性与奇幻色彩,圈粉无数,全校师生与家长每天都满心期待。徐老师将民间故事攒零合整,又利用自己工作圈子得以传播。不仅传承了这项非遗文化,也满足了一个教师对学生文化知识的扩展教育,可谓一举两得。

2.活动交流与课程分享

将文化上升到学术高度,便赋予了它更高的传播价值。当前各种文化课程讲座、活动交流,炙手可热。而受众不止限于学生大众,更有学习汉语言与文化的留学生与外国友朋。中国文化与西方文化的差异性,激发着他们的好奇心与兴趣。而意味深长、有趣味、有哲思的民间文化故事,也是他们所偏爱的中华民族文化方向。其实在高校,或较大规模的企事业单位中,民间故事文化的弘扬之路,并不仅限于舞台剧,以及音乐性的表演中。往往我们执意追求一些新奇的表现形式,而忽视其内容本身魅力。比如举办故事会、讲座、讲坛,虽形式原始,却厚重深刻。或将故事的讲述与娱乐形式、活动比赛相结合,形成喜闻乐见的表现方式,也不失为良策。山东于2017年举办的“一方水土一方人山东省非物质文化遗产月优秀非遗故事会”,就由国家级的民间文学非遗传承人,以讲故事的方式,在文化馆为留学生与小学生们,共同上了一堂别开生面的文化课。弘扬齐鲁文化经典,也开启了民间文化展播活动的一次有效尝试。

3.顺应现代审美观,增强文化展现魅力

传统的民间文化传承,很多基于手工艺者的作品展现中,如年画、绢织、雕刻、绘画等。文化故事以艺术方式呈现,便实现了价值增殖。而现代社会,我们可以用更及时简便的方式获取这些文化资源,那就是社交新媒体。哪怕个人讲述、文字屏幕,流量终会带动起传播效果。此外,大众媒体,或公共、移动媒体中,方可根据受众,投放一些不同题材的民间故事,最重要的还是要有引人入胜的表现形式,比如漫画,沙画。其独特的表现魅力,将艺术特色与视觉享受完美结合在一起,也使这些民间故事瞬间赋予了鲜活的生命力。

民间故事,是最接近民众生活的文化层类。而传统的口耳相传,显然已完全不能适应今日文化传承的时代潮流。每一个非遗文化的传承,在保持其原有内容文化魅力的同时,也应以一种新时代特色的展现形式,闪亮登场。

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