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哪儿的剪纸比较有名？
可能是山西，具体说不好了，
1972年，美国总统尼克松访华是在长城还是什么地方，现场就给尼克松总统剪了剪纸像，并得到尼克松的称赞，
不客气的说，尼克松什么都见过，就是没见过现场给人物剪纸，还活灵活现，
回到美国后，尼克松就发出邀请，当时山西这位妇女差不多都是大娘了，
这个大娘到美国后，也受到了美国人民的欢迎和惊叹，
为大娘的高超技术而则服，
现在这个大娘可能不在了，相信大娘的后人，肯定会继承这门独特的中国艺术。
我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国。传统文化博大精深，在我们日常生活中处处可见。作为民间艺术的剪纸，具有很强的地域特色。
江浙一带:华丽工整，秀丽玲珑。
河北 山西:秀美艳丽，染色著称。
陕西窗花:风格粗朴豪放，特别以陕北剪纸最为有名。同时也体现出一批民间艺术大师:高凤莲，郭佩珍，高金爱，白凤兰，王兰畔，白凤莲，曹佃祥等等。她们对剪纸的执着追求，使得她们达到了剪随意动，形从心出的境界。她们的剪纸富有节奏，剪法不拘小节，干脆利落，造型上雄浑大气，彰显稚拙古朴之美。消解了时空的束缚，把不同时间.空间的事物置于一方天地之中，使作品的构思达到一种心象上的自由。
我是文子心语，回答这个问题。
剪纸，是普遍流行于我国山村乡野的一种民间工艺，据说已有2000余年的历史。
剪纸既然是属于一种民间工艺，肯定会受到地域文化和民俗文化的影响。我国地域辽阔，民族众多，民俗风情亦各有各的不同。作为民间工艺的剪纸，肯定会受到地域文化、民族民俗的影响。只能说是各具特色，色彩纷呈；很难从中分出个名次、排列来。
笔者在西北黄土高原生活了几十年。还是谈一谈自己所熟悉和喜爱庆阳剪纸。
剪纸艺术源于生活取材广泛，反映了浓郁的生活气息。
如果说江南剪纸妩媚、纤柔、明快、秀丽；华北剪纸粗豪劲健，广东剪纸富丽堂皇，西南剪纸风格明朗的话，那么庆阳剪纸则以粗犷淳朴而古拙、浑厚而豪放，独树一帜，具有浓郁的西北地方特色。
庆阳剪纸多为婚姻嫁娶、节日庆典、乔迁新居、新房落成等喜日恭贺喜庆之用。而以春节窗花剪纸为之最。
庆阳剪纸，即将传统的花样与材质套印，用小剪刀剪下图样，再贴于窗格之上。为节日增加了色彩，为居房烘托了气氛，更为人们愉悦了心情。
庆阳剪纸，花样繁多，体裁十分广泛：寓言童话、名胜古迹、飞禽走兽、花草鱼虫、人物故事，无所不包涵其内。一把小小的剪刀，几张薄薄的彩纸，分分钟钟便呈现出民间，艺术的魅力。
瞧：有传统的“二十四孝”、“凤凰戏牡丹”、“交尾鹿”、“狮子滚绣球”、“老鼠娶亲”、“八卦图”、“《西游记》故事”、“皮影戏人物”、“二龙戏珠”、“金鱼戏水”等等，千姿百态，栩栩如生。
大家好，我是悠悠剪纸。很高兴回答这个问题，哪儿的剪纸比较有名？
剪纸不仅具有历史悠久的特点，更因为中国辽阔的疆域而具有鲜明的地域特征、民族色彩。通常来看，北方的剪纸朴素大方、粗犷简练，南方的剪纸精细秀美、线条流畅， 可见剪纸风格与所处的地域人们的性格特征息息相关。下面就从地域分布来看，各地的剪纸有以下十三种。
一：辽宁剪纸，分两类：
1，锡伯族剪纸。2，朝阳剪纸。
二：吉林剪纸。
三：内蒙古剪纸。
四：山东剪纸。
五：河北剪纸。
六：河南剪纸。
七：山西剪纸。
郭德纲如果没有拜侯耀文为师，对他现在在相声界的地位是否有影响？
郭德纲饱读三国，崇拜刘备，刘备进入汉庭为的就是谋得一个皇叔的称号，从此名正言顺，打着匡扶汉室的旗号。
郭德纲成名前也是一介草根，过着饥肠辘辘的生活，拜师前虽然也算是崭露头角，但就跟桃园三结义之后不久的刘备一样，四处不受待见。
郭德纲后来经多方努力之下，师从侯耀文，算是正宗的相声传承艺人了，成名之后，郭德纲的旗号是将相声发扬光大。
我个人非常崇拜郭老师，能将人生坎坷之路走得那么的平坦，而且人生也随着刘备的轨迹走向了辉煌。
店大欺客，客大欺店呢？以现在郭德纲如日中天的实力。不少相声大家会抢抢破脑袋当郭德纲老师。但是在郭德纲的心中，老师只认侯耀文。因为是在郭德纲最困难的时候，侯耀文力挺郭德纲。中国讲究饮水思源，知恩图报。所以在德云社后台一直供奉着侯耀文的遗相，可见郭德纲是一个重情重义的人。
相声界非常注重师门传承，有一个名正言顺、德高望重的师父是非常重要的。郭德纲三次闯荡北京，吃过无数的苦，很大一部分原因就是没有师承。一开始他自报家门，称是杨志刚的徒弟，可惜很快就被杨志刚给否定了。后来郭德纲通过于谦，联系到于谦的师父石富宽，通过石富宽的引荐才正式拜侯耀文为师。自此，郭德纲才算有了一个正式的师门，成为了侯派的相声传人。
如果当初郭德纲没有拜侯耀文为师，那当然郭德纲就不会有辈分。这也是为什么当时郭德纲非常渴望拜师的原因之一。起初，郭德纲还曾托人带话，想要拜李金斗为师，可惜中间因为一些原因没能成。
另外，郭德纲在拜师侯耀文之前，曾得到金文声先生的承认，告诉郭德纲出外可以报名自己是金文声的弟子。虽然金文声先生不是相声演员，但是在曲艺圈还是辈分很高的。不过，这个辈分是得不到相声界的承认的！
郭德纲正式拜侯耀文为师，可谓是如鱼得水、如虎添翼，对他的事业起到了非常大的作用。一方面，侯耀文对郭德纲是极为照顾。郭德纲缺钱，侯耀文就带他演出让他赚钱，甚至直接给钱帮助他维持德云社。郭德纲少人气，侯耀文就带他演出，出席各种场合，让郭德纲在媒体前混个脸熟。
另一方面，郭德纲自此有了名分。相声界公认的三个世家马三立大师的马氏家族，侯宝林大师的侯氏家族，常宝华的常氏家族。而郭德纲拜师侯耀文，就是名正言顺的侯门弟子，能够写进家谱的。郭德纲也一跃成为了和姜昆同一辈分的相声演员。这个名分为他后期在相声界的发展，争取了很多好处！
可以说，没有郭德纲成功拜师侯耀文，就很难有德云社的今天，也很难有郭德纲如今地位。
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能拜在侯耀文门下，郭德纲简直就是蛹打呼噜——（茧）捡着了，非但有了相声界名分、而且背靠上了相声界大树——侯门。
退一步假设，如果当初侯先生没有看上天津来的小黑胖子，手握两张“王牌”的郭德纲也迟早会有“文”字辈老先生愿意接纳他。
这两张“王牌”就是张文顺和于谦——这爷俩在北京相声界都拥有好人缘，既是郭德纲赖以生存的“战友”、也是德云社几度风雨飘摇却依然屹立不倒的贵人。
张文顺是德云社创始人之一（李菁不能算，充其量也就是赶早了而已），早期德云社所遇到许多麻烦事都是老头出面摆平的。以张文顺对德云社所倾注心血、和对郭德纲的忘年之交，物色并撮合一个适合的老先生给郭德纲当师父、应该不在话下。
郭德纲在2000年左右结识了于谦、并拉他加入德云社——从“主流的”变成了“非主流”，进而才认识了石富宽、侯耀文、师胜杰。
即使“侯郭”不能成为师徒、通过于谦这一脉关系网，郭德纲拜石富宽或师胜杰也不是没有可能。就像李菁被郭德纲介绍给师胜杰当徒弟，侯震、孙越被于谦推荐给石富宽当徒弟一样。
当然，历史没有假设一说，机缘巧合也好、顺理成章也罢，郭德纲还是成为了侯“三叔”的得意门徒。那时，郭德纲需要名分和靠山，侯耀文需要能攻城掠地的将才——要知道彼时的央视相声曲艺舞台几乎被马季及其徒弟们“独占”、侯耀文只能偶尔表演几个小品节目。
到此，以上就是小编对于文化馆安全生产两张表的问题就介绍到这了，希望介绍关于文化馆安全生产两张表的2点解答对大家有用。