大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中学打造国学文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中学打造国学文化的解答，让我们一起看看吧。
国学经典文化如何发展下去？
要发展国学经典文化，必须幼儿园开始，教孩子们背诵通俗易懂得启蒙读物，小学生在上小学期间，必须学习《三字经》，《百家姓》，《弟子规》，并且能全部背诵。中学生上中学期间，必须学习《千字文》，背诵著名的唐诗宋词，毛泽东诗词，还有几篇千古名篇：《勝王阁序》，《岳阳楼记》，《陋室铭》等，这几篇文章必须全部背诵。高中生上高中期间必须学习《五经四书》，其中《易经》部分要多下功夫，今年高考答卷已经《易经》方面的知识。要阅读四大名著《三国演义》，《红楼梦》，《西遊记》，《水浒传》。还有唐宋八大的文章，都是国学经典，也应该学习阅读。值得重视就是《诗经》和《离骚》，应该都得全部背诵下来。国学经典是中华民族的脊梁，文化是精神支柱，要振奋民族精神，就要有文化支撑，文化是经济，政治，军事，科学等各方面的基石，国学经典文化是民族之魂，中华民族要复兴，必须把国学发扬光大，才能够抵御西方的歪风邪气
这个所问引人沉思，或许从没人想过我们民族最宝贵的财富、五千年文化的积淀正在慢慢被遗忘，在这个互联网的时代、快餐文化很是被推崇，现代人真的没时间去学习、去感悟？或许不是，这个问题我不能给你很好的解决方案，仁者见仁、智者见智
国学经典传承，重点还是要从娃娃抓起。人之初，性本善，性相近，习相远。人长大后的思想、习惯、思维方式和道德标准更多的是源于学生时期所学知识的积累和重塑，所以要在学校课改中加大国学学习的篇章和时间，在升学中加大国学内容的分数权重，从而达到普及、加强国学教育的目的。中华国学，是中华文化思想、精神观念的积累和沉淀，是中华民族几千年兴盛不衰的根和魂，是中华民族智慧和力量凝聚的源泉，是中华民族走向富强不竭的动力，也是今天我们国家提升文化软实力的首要资源和重要基础。在新时代，加强国学教育和传承，也可以让国人加强文化自信、理论自信、道路自信和制度自信。
为什么有人把中国的传统文化说成国学？
“国学”之名,在清末时出现。当时西方学术进入中国，号为“新学”、“西学”等。与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”。
国学以先秦经典和诸子百家学说为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学等，甚至还包括唐诗宋词、元曲、明清小说，是一套完整的学术体系。
与之相比，中国传统文化是中华文明在不断演化中汇聚而成的反映民族特质的一种文化。通俗来讲，旗袍、春联、瓷器、丝绸等，都算中国传统文化的一部分。
二者概念有别，不建议混为一谈。
中国历史文化是中华民族繁衍生息的记录和沉淀，之所以称之为国学，是因为中华民族发展以部落或者国家的符号来记录和传承，并逐渐成为统治者弘扬正气，利于统治和社会发现的国家文化。
传统文化的概念比国学含义大啊，国学属于传统文化的一部分，我们国家国学的兴起还得从08年奥运会开始的，从此世界才开始重新认识崛起中的中国🇨🇳，国学包含学术内容还有一些非物质文化遗产，精神文欢里的东西，传统文化博大精深源远流长，值得我们每个人学习，特别是汉子的发展和书画知识代表中华民族的的文化符号啊！现在世界有五十多个国家在学习汉语，基本上国家的地方就有中国人，很多国家把汉语列为高考语种了，我们要传播，发扬光大我们的传统文化！
国学与传统文化是两个不同的概念。传统文化的内涵要宽泛得多，整个传统社会的文化都可以叫作传统文化。一般把周秦以降直至清朝最后一个皇帝退位，也就是1911年辛亥革命之前，称作传统社会。而文化应该指一个民族的整体生活方式及其价值系统，因此广义地说，中国传统文化就是指中国传统社会中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，应该包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等等。国学则指的是中国固有的学术。我们在谈学理问题的时候，不应把国学和中国传统文化混淆起来或者等同起来。近一个时期国学话题得到学术界乃至学术界以外人士的关注，似乎有一点“热”。有的大学正式成立了国学研究院，小学生有国学班，互联网上在辛苦地遴选“国学大师”，与国学有关的书籍销路也不错。这种情况实际上有一个背景，跟近20年来学人以及媒体对传统文化的研究弘扬有直接关系，人们对传统文化已经减少了陌生感，甚至有了一定的认同感。正是在这样一种文化背景之下，现在国学成了一个时兴的话题。
但我个人并不赞成“国学”太热，在我看来，“国学”是一个领域的学问，它应该是学者长期致力培养研究的事情。人文领域任何一门学科如果太热，对学问来讲都不是好现象。上世纪90年代中期也有过一次关于“国学热”的讨论，当时大家在使用“国学”一词时，表现得比较审慎。现在讲国学讲得太泛，什么都成为国学了。我更倾向多使用传统文化的概念，传统文化的概念比“国学”更亲切普及，更容易被民众以及外国人所接受。因为每个人都站在传统的延长线上，都有被传统所遮蔽的一面，都需要有对传统的反思能力，都有一个对待传统的态度问题。传统和现代化的关系，应该是让传统成为现代化的必要资源，用现代性批评传统，也用传统批评现代性。在我们国家整个现代化的进程中，都离不开传统文化，我们需要不断地对它进行新的诠释，使传统成为现代人今天生活的一部分。传统文化包括精神层面，也包括物化的层面。那些历史文化的遗存，那些物化的文化典范，我们需要增加保护意识。此外还有口述和非物质文化遗产的部分，现在因为有联合国的倡导，各国都很重视，我们国家近年也给予极大的关注，获得良好的成效。
国学所包含的内涵只是中国传统文化的一部分，也就是它的学术部分。当然就国人的教育而言，我认为国学应成为中小学课程设置的内容之一，这个问题比较大，需要有心人细致探讨。即使是在教育领域，也不应用“国学”来代替“传统文化”。
幼儿园开展的国学教育理念真的可以做到吗？
是可以做到的，别说是幼儿园就是小学甚至初中都是以背诵为主。并且在幼儿园小学时期记忆力相当好，背诵些诗词、四书五经、三字经弟子规、名贤集等国学知识是完全可以做到的。这一时期不需要理解，慢慢理解是以后的事。
谢谢邀请！
谢谢邀请!
以下仅仅是个人的体悟，有不同声音者，以你的为正确。我们让孩子学习国学究竟是为了什么？
道德。由于道看不到，闻不到。就如《中庸》：故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。因此，道只能用一个大家好像明白的东西来说一下。这个就是德。德可以说是道的用。我们学习的是一个无法看到，无法听到的东西。老子把这个东西强名曰道。既然是一个无法看到，无法听到的东西，我们却想让孩子通过你的语言，或你的肢体语言来学到，终会是竹篮打水。
除了看和听，我们还有一个本能，就是“良知”，通俗说就是感觉，体验。再打个比喻，你想知道一道菜味道如何，你靠看和听能真的知道吗？而现在我想告诉大家的又不是靠舌头的体验，是去体验自己的“心”。要想把心给大家解释清楚，和解释道是一样难的。心即道，因此，孟子才说：学问之道无他，求其放心而已矣!我知道说这么多都没用。都是幼儿园的小孩最能知道心，只要你知道，你一说，小孩都清楚明白。其实，德就是看我们能不能控制好自己的情绪，在心没有事时大家都能“中”，心有事时，特别在你怒、哀时你还能不能中节。中节是什么？反正不是不大不小。心，道，性，天命，天理，德，致良知等等都是说一个东西，孔子的吾道一以贯之。明白不明白，就是气，即能量。这个气，或能量可以感觉，可以知善恶。
发一个幼师的心得体会，作为回答。
首先感谢园长给了我们这次跟北京果雪儿幼儿国学教育研究院邓老师国学的机会，也感谢邓老师这次对我们国学方面知识的培训，让我感受到了中国文化的博大精深，以及重要性。
其次这次培训真得让我学到了很多，邓老师主要讲了国学中的读，读的一些方法，有吟诵、拍手读书法、拍腿抬腿读书法、乐器读书法、声调读书法、接龙读书法、字卡读书法、游戏读书法、以及合一操。这些方法的运用质在调动孩子们学习读书的兴趣，促进孩子们身体健康，极大地调动孩子们的专注力，听力，达到心眼口合一。让孩子们能够以游戏的心态学习是最好的学习方式。另外邓老师还讲了北京果雪儿幼儿国学教育研究院独创的幼儿园汉字太极。主要目的是识汉字、强健身体、让孩子静心、开发孩子智慧，使孩子们的专注力极度增加，为孩子的未来打好基础。
中国国学幼儿园联盟、北京果雪儿幼儿国学教育研究院邓老师生动地讲解，深入地分析，让我觉得国学课程开展的必要性。国学对孩子们的影响非常大，希望我园多多开发一些国学类的活动。
教育是一种历经岁月的沉淀，是对人思想的进化，谈到进化，就不是那么容易改变的。
教育一方面传递思想、行为规范让孩子明白懂得，并行出来，一方面大人们又背道而驰，起初搞得孩子们摸不着头脑，就像刚毕业的热血青年，一身正气，一旦工作接触到社会，就觉得社会太黑暗太污秽了，有的人会抱怨，大多人会不断的被同化。同化了，别人会说：“成熟了，通人情世故了。”没被同化的别人反而会说：“不开窍，固执的很，太幼稚。”到底孰对孰错，对有对的理由，错有错的观点。
孩子6岁，有客人在吃饭的时候，先坐在桌前看着美味的饭菜想吃却又告诉她哥哥：“长者先，幼者后”，于是她两个坐在桌前等着大人们上座。这个观念他们学习了，并且也不用大人引导自己能够运用出来。这样，教育就达到了指引行为的目的。
一次在饭店吃饭，孩子识别墙上的标识，其中有一个是禁止吸烟的标志，当孩子看到一大桌四五十岁的男士饭后边聊边抽烟，孩子就会问：“妈妈，那里不是写着禁止吸烟吗？他们为什么还抽烟？”
这就是环境与教育的不统一。你如何引导，恐怕一千个父母有一千种理由，都是随己意随解。
很多时候，父母已经被社会污染，缺失了一些道德底线。孩子有可能会和父母较真，会说：“不能说谎呀？”是，不说谎可以，但需其他的解决方法。但很多父母经过岁月的冲洗，速求解决问题，早已无心探索，也不考虑是否影响到下一代。
一方面要求孩子，一方面大人又不那样做，孩子像是活在童话世界里，那般虚假，那般荒诞。久而久之，没有正确的持久的毅力引导，放弃是很有可能的。
所以，环境是很重要的，最重要的也是最微不足道的就是家庭环境对孩子的影响。大到整个社会环境，知识能够自如的实践起来才是教育发挥最大的用处。当然，不传达知识，那就更漫长了。
当你发现很多约束人道德规范的背后动机是为统治者服务的时候，你就会觉得被骗了。当人在生活中运用，觉得给自己带来快乐和安慰时，那是心甘情愿的。
人类行为的进步永远都是思想做前锋。即便当时没有效果，也在不断深入人的思想。
国学经典文化是否值得传承？难道国学经典文化对我们没有任何益处？
明白了“度”（尺度，法则，天地之道），做人有理有据，人生才能得到真正的自由幸福；不明白“度”，做人依欲而行，任意妄为，害人害己，终究无自由幸福可言。
传承中华文明智慧的经典，说到底就是讲这个“度”，做人有度，保护自己也不会伤害他人；如果还能给予他人，获得自由快乐的途径会更多。
讲“度”的中华文明智慧对今人有益还是无益，只有自己去读经典才会找到答案。
（比如现在教育虽然名目繁多，真正行之有效的对人心身人格健康健全教化的内容却少之又少，中华传统文化（经典）教化倡导并引以自豪的“老有所养，幼有所教”，在当今现实中却令人堪忧）
文化一直存在在存在的地方，而且永远是。只是这个地方世间难得有人明白，而拥有的人却不会说罢了。故知者不言言者非知，道不可道也。对远行的人大有益处，无此知而不可飞翔也。
最值得中国人民骄傲的就是中华五千年的文明。不管是台湾同胞还是海外华人华侨，还是叛党叛国分子，还是外逃的贪官，到现在为止，还没有发现否定中华文明的人。
中华文明，不单纯是儒教理论，包括政治，经济，文学，人文科学。其中七大军事著作至今为止还是全世界领先理论，再加上现代军事家的继承和发展，大量吸收了全世界的军事理论的精髓，结成了世界最先进的军政理论。在这个时代道教的思想和理论也在实践中得到了全面的提升。例如水利万物而不争，厚德载物，谦虚谨慎的谦卦思想是当今人民所迫捧的思想。佛教的普渡众生，慈悲为怀的思想也受人民的追捧。
总之五千年的文明一定要传承，在传承中，要吸收外来文化的精髓，以补充自己的不足，到达世界文明的制高点，沿领世界文明。
志沪
什么叫底蕴，什么叫肤浅。国学经典文化就是中华文明的底薪，我们能绵延几千年不散的基础，她也是使我们今天能免受外敌欺压的凝聚力。当然国学经典文化还没有更好的挖掘出来，有精华也有糟粕，要更好的整理开发。使她更能为中华文明的发展做贡献。
到此，以上就是小编对于中学打造国学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于中学打造国学文化的4点解答对大家有用。