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易经为什么要叫易经，这书很难读懂的？
《易经》，《史记》及《易传》里皆称《易》，无“经”字。
据孔颕达《周易正义》：《礼记，经解》，是《易》有称“经”之理。
《周易》之加“周”：《周易》称周，取岐阳地名，《毛诗》云“周原膴膴”是也。又文王作《易》之时，正在羑里，周德未兴，犹是殷世也，故题周。
简言之，“经”、“周”，都是后人加的，具体时间难有定论。
《易经》即《周易》，儒家经典。
《易经》，包括六十四卦卦符，卦辞，爻辞，只要有文言文常识，也没什么难懂的，不过就是占筮之辞而已，别无其它。
为什么叫《易经》顾名思义就是一本最容易理解最容易懂的经书！如果他是一本很难理解很难读懂的经书，那就不叫易经叫难经了！老祖宗留给我们的这本《易经》是让我们通过我们对这本经书的学习，就会知道中国人为什么最有权利文化自信！一个5千年前都已经是决顶的存在的名族总结出来的这本本让子孙后代很容易掌握大到国家、名族、小到家庭、亲情、爱情、孩子怎样教育乃至全人类面临所有的在《易经》中全部都有重要启示!《易经》作为群经之首，不是让拿着《易经》去给别人算命看风水了！只算命不能改命，算命有何用！我们这一代人对祖先圣贤最大的感恩就是用老祖宗留给我们的这本经书！在这个最好的时代，我们当代人创新出用这个时代的语言和表达方式担当起复兴中华传统文化重任，担当起弘扬和践行社会主义核心价值观的使命，先让自己文化功夫上身出手就度人，去温暖全天下的人心！
《易经》，是易和经的合体，经无易不清，易无经不传。
易者道也！道像一，一与易同为道。
道，我不知其名，强字之曰道！道也是道的名。
道，易，一，同为道之名，同为道之像，名不同、实同！上一篇讲了其中的关系，这一篇小说一下《易经》怎么回事！
易是道之像，道像一，易像一，一像一。（像就是像片的意思）无天地之始，有天地之母。
、一、中国字母画，易卦爻第一。一像不易，一像一是——，——是一的第二像，表示为二，二有四像。第一像，第二像，表示为三，三有八像，重叠后有六十四像，像加辞，就是卦。
看上去很简单了，易就是古代人为了推广道，写出来的简单论文。
《易经》就是古人写的《简单的经》，但是因为越是简单，越是可以组成复杂，所以后来人学易入门很难了，推荐给大家一个简单的过程，先理解一，在总结一的过程，尤其是过程的细节，结合自己的现在，全心全意的修、行，古人谓之、格物致知，大道八万四千，得其一二者可称得道！
称易经是广义而言。据说古时有三易，易经一词可概括三易。当下前两个易失传了，仅存的只有《周易》一书，应当直称《周易》为好，不宜继续泛称易经。这仅是个人意见，不知大家同意否？
至于《周易》难懂问题，俗话说“难而不会，会而不难”，只要走进《周易》的大门，自然而然就懂了就会了，天下无难事，只怕有心人嚒。
南怀瑾曾仕强关系？
有联系无关系
南先生是个杂家，什么学问都做。南先生是很有使命感的人，称的上是一代大家。
曾老师是在台湾很早期就使用音像做学问、做讲座的学者。曾老师提出的“中国式管理”的确切实地解决了中国人、中国文化自身所独特的问题。
各有侧重点，不予评价。大家喜欢就好了。
到此，以上就是小编对于易学文化创始人简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于易学文化创始人简介的2点解答对大家有用。