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国学文化庄子天地篇,国学文化庄子天地篇第一篇

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庄子天地原文及译文?

天地虽大,其化均也①;万物虽多,其治一也②;人卒虽众,其主君也③。君原于德而成于天④,故曰:玄古之君天下⑤,无为也,天德而已矣⑥。以道观言⑦,而天下之君正;以道观分⑧,而君臣之义明;以道观能⑨,而天下之官治⑩;以道泛观⑪,而万物之应备。故通于天地者,德也;行于万物者,道也;上治人者,事也;能有所艺者⑫,技也。技兼于事⑬,事兼于义,义兼于德,德兼于道,道兼于天,故曰:古之畜天下者⑭,无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定⑮。《记》曰⑯:“通于一而万事毕⑰,无心得而鬼神服⑱。”

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庄子天地原文:

夫子曰:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!君子不可以不刳心 焉。无为为之之谓天,无为言之之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之 之谓大,行不崖异之谓宽,有万不同之谓富。故执德之谓纪,德成之 谓立,循于道之谓备,不以物挫志之谓完。君子明于此十者,则韬乎 其事心之大也,沛乎其为万物逝也。若然者,藏金于山,藏珠于渊; 不利货财,不近贵富;不乐寿,不哀夭;不荣通,不丑穷。不拘一世 之利以为己私分,不以王天下为己处显。

大道至简繁在人心出自哪里?

出自老子的《道德经》。大道至简,简于形,简于法,这是一种大道自然、返朴归真的功态。大道至简,不仅是一种哲学思想,更是一种人生境界。大道至简,各人的理解不尽相同,其源于心。

“大道至简”是一种做人的智慧,做人做事能化繁为简,将一件复杂的事情化为简单,需要人要有智慧、有能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,功与利,不趋之若鹜;名与财,不为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

道德经

万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,简于形,简于法,这是一种大道自然、返朴归真的功态。大道至简,不仅是一种哲学思想,更是一种人生境界。大道至简,各人的理解不尽相同,其源于心。

生活中最简单的实例像复杂生命遗传系统,就是有DNA双链四个碱基两两配对控制的,从而指挥着无数的蛋白质合成,最后形成复杂的生命体。

拓展资料:老子所著的《道德经》,被公认为是世界上最古老的哲学经典,只有五千字的《道德经》,一直被称为中国传统文化中最难读懂的经典。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

《道德经》为韵文哲理诗体。《庄子天下篇》括其旨曰:“以本为精,以物为粗,以有积为不足,澹然独居神明居,建之以常无有,主之以太一,以濡弱谦下为表,以空虚不毁万物为实。”其说大体从天人合一之立场出发,穷究作为天地万物本源及宇宙最高理则之“道”,以之为宗极,而发明修身治政等人道。

《道德经》这部被誉为“万经之王”的神奇宝典,对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等,产生了深刻的影响,它无论对中华民族的性格的铸成,还是对政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用。

出——春秋战国时期老子《道德经》。

原文:万物之始,大道至简,衍化至繁。

译文:大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。"道"在中国哲学中,是一个重要的概念,表示“终极真理”。

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