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考古学文化面貌,考古学文化面貌是什么意思

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于考古学文化面貌的问题,于是小编就整理了2个相关介绍考古学文化面貌的解答,让我们一起看看吧。

考古对构建中华民族历史文化的重要意义?

考古构建中华民族历史文化的重要意义,深度挖掘历史是当代考古工作者的使命和担当,是对子孙后代负责。用确凿的物件科学祥实地反映历史,让悠久的中华文明史在世界文明史上发扬光大。增加国人自豪感和自信心。

考古学文化面貌,考古学文化面貌是什么意思

主要体现在以下几个方面:

1. 提供实物证据:考古学可以通过发掘、整理和研究古代遗址、遗迹、文物等实物,提供客观的证据,为中华民族的历史文化提供实证。这些实物证据可以帮助我们了解古人的生活方式、社会组织形式、经济发展状况等各个方面的情况,从而更全面地理解中华民族的历史文化。

2. 建立历史框架:通过考古学的研究,可以对中华民族历史的起源、发展、演变等进行追溯和梳理,建立起较为完整的历史框架。考古学通过分析古代遗存的时空关系、文化层次等多方面的信息,可以揭示中华民族历史的脉络和变迁,从而帮助我们更好地理解中华民族历史文化的形成和发展过程。

3. 丰富历史文化内涵:考古学的发展使得我们在对中华民族历史文化的认识上更加全面和深入。通过对考古遗址、文物等的研究,我们可以了解到中华民族历史文化的另一面,探索不同地区、不同历史时期的文化特点和风貌,丰富了中华民族历史文化的内涵,拓宽了历史研究的视野。

4. 保护文化遗产:考古学对于中华民族历史文化遗产的保护与传承起着重要作用。通过考古学的工作,我们可以对古代遗址、文物进行科学的发掘和保护,防止其被破坏和流失,保留下来的文化遗产成为了我们了解和研究中华民族历史文化的重要资源。

三星堆文化什么时候发现的?

三星堆文化1929年发现的。

三星堆遗址的发现,始于当地农民燕道诚与儿子燕青于1929年春淘沟时偶然发现的一坑玉石器,其中有圭、璧、琮、玉圈、石珠等,一共300多件

三星堆文化的命名,是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。自1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘,直到1949年以后才对三星堆一带展开科学的考古调查与发掘。四川省文物管理委员会、四川大学历史系等于1956年、1958年、1963年、1964年和1980年5月在这一带进行过考古工作,当时称这一带的古遗址为中兴古遗址(因遗址位于广汉县中兴公社范围)。

1980年11月至1981年5月,四川省文管会、省博物馆和广汉县文化馆在三星堆进行发掘,获得丰富的资料,发现房屋基址18座、灰坑3个、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及10万多件陶片。年代上限距今4500±150年,大致延续至距今3000年左右,即从新石器时代晚期至相当中原夏、商时期。根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广,又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型,发掘者建议将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。

尽管当时还没有预料到三星堆文化会在日后产生重大影响,以致会由此改写中国古代文明的历史,但作为一个古文明命名,“三星堆文化”这个名称,从此便正式出现在中国考古学文化的行列之中,并日益取得中外学术界的公认。

三星堆遗址是一处距今4800年至3100年左右(公元前2800年至公元前1100年)的古蜀文化遗址,面积达12平方公里,是中国20世纪重大的考古发现之一。自20世纪20年代起至今,中外考古学家对其进行了大量的考古发掘和专题研究,发现了城墙遗址和大量精美文物。

三星堆遗址及文物的发现,有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化,即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化,又称“宝墩文化”;以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化,即成都“十二桥文化”。

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