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国学文化林则徐,林则徐讲解

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于国学文化林则徐的问题,于是小编就整理了4个相关介绍国学文化林则徐的解答,让我们一起看看吧。

你从《中华上下五千年》读懂了什么?

上下五千年: 夏 商 周 秦 汉 三国 二晋 南北朝 隋唐 宋 元 明 清 ——弹指一挥间 过往云烟 前人栽树 后人乘凉 车轮滚滚 势不可挡 中华民族历经沧桑向前发展!

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领悟到了“历史周期率”的来龙去脉!

认识到了泱泱中华大地历朝历代,总是有一大批人仁志仕,民族英雄,不畏艰难险阻,不屈不挠与一切外来之敌作斗争,与一切不进步,不文明,不公平作斗争,使中华民族一切向上向善的精华得益于传承!

感受到了人民只有人民才是推动历史前进的动力!人民的勤劳勇敢,人民的无怨无悔,人民的向心力,在近代以来,在中国共产党,毛主席等老一辈无产阶级革命家领导下,前赴后继,流血牺牲,终于换来了一个崭新的社会主义人民共和国!

上下五千年的不懈求索,寻找到了前无古人,后无来者的人类社会主义道路!这是五千年以来中华民族最团结,最凝聚,最革命,最伟大的世界壮举!沿着这条社会主义道路奋勇向前,中华民族才有光辉灿烂的明天!


我读懂了得人心者,得天下这句话,无论是唐太宗所说的水能载舟,亦能覆舟。还是毛泽东所说的从人民群众中来,到人民群众中去。

可以说这都是顺应历史潮流,都是顺应民意的,被历史证明了的正确的做法。

也只有这样做,才能取得人民的信任,争取人民的支持,得到人民的拥护。正如毛泽东所说的,星星之火,终究会有燎原之势。一切反动派都是纸老虎的言论一样。这些著名的言论背后,都是有民意在支撑的。

所以,最后取得战争胜利的,也只有毛泽东。

正是他带领中国人民建立了中华人民共和国,给人民建立了一个独立、自主和平、自由的国度的。

这也就是所谓的取之于民,用之于民。

既然人民支持我们,拥护我,我就要为民所服务。

我读懂了一切为人民服务,想人民之所想,急人民之所急这句话。

我从这本书里,读出了4个字“天道轮回”。

01

大白话就是,历史总是惊人的相似

历史是一个很有意思的事。当你只读某一个朝代的历史时,你会深陷其中,不能自拔。

比如明朝历史,读完几本明朝著作,那真是热爱的不要不要的。

或者读宋朝历史,看上几本书,也想着能不能穿越回宋朝,那城市的小资生活。连卖烧饼的武大郎,都能有两层的小独栋。

但,当你跳出一个朝代,看整个历史,就能发现,翻来覆去,就是一个轮回。每个朝代的开始、结束,都是如此相似。比如秦朝如此短暂,后面紧跟着一个强大的汉朝。而隋朝也是如此短暂,后面马上就是开放的大唐。有趣不?再比如,每个朝代的亡国之君,即使性格有再大的差异,但结果也是如此相同。而南唐后主李煜和北宋的宋徽宗,结局也是如此相似。两个不该做皇帝的诗人,却生生做了皇帝。

而明朝的天启皇帝,本来是个优秀的木匠,不也是投胎技术不好,生在了帝王家吗?这结局,又有什么不同的?

02

以古鉴今,当下的你,应该如何活得精彩

虽然古代人数很少,但算起来,在地球上活过的,也有好多人了。但,你能记住的,又有几个?这并不是说我们要在历史上留下一笔,感觉让后人称赞是一个很美的事。但,即使不能流芳百世,你自己这一辈子活得开心幸福也可以啊。

那怎么才能算是开心、幸福呢?或者,又怎么能在历史上留下一笔呢?这虽然是两条路,但背后,都是一个解决办法,即从历史中,找到“通用的那条路”。

要相信,你自己在这世上不是“特别的存在”,你所有的想法、兴趣、爱好,在古代都有人曾经和你一模一样的尝试过。

所以,多读历史,从上下五千年里,找到真正属于你,又可以让你过地幸福的那条路。

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你还记得吗?从鸦片战争至辛亥革命有哪些思想家?

这期间的思想家有林则徐,魏源,严复,最具代表性。

林则徐(1785-1850)福建侯官县人,主要成就就是发起了震惊全世界的“虎门销烟",及编译《四洲志》,《国际法》。

魏源(1794-1857)湖南邵阳人,编写了《老子本义》《圣武记》《元史新编》《海图国志》等书作。

严复(1854-1921)福建人侯官县人,近代的资产阶级的启蒙思想家,为近代中国培养出第一批海军人才。

鸦片战争使清廷惨败,他们这些有志之士发出了要了解西方,学习西方,"师夷长技以制夷"的时代呼声!

1,包世臣,

思想家,安徽泾县人。早在鸦片战争前,他便对英国烟贩偷运鸦片感到愤慨主张严禁鸦片的输入。包世臣对当时许多严重的社会问题作了广泛的探讨,并提出了一些改革方案。在学术思想方面,他很称赞明末清初顾炎武等学者所提倡的经世致用的学风,并批判了当时颇为盛行的桐城派古文,大力提倡“文以纪实”的文风。

2,姚莹,

思想家,安徽桐城人。道光初年,他结识了林则徐、魏源等人,并同他们始终保持着联系。1854年,他撰写了一部研究边疆问题的书《康辅纪行》。这部书不仅对西藏的地理、历史、政治、宗教、风俗习惯等作了一些考察,而且对英、俄等国的情况作了探讨,揭露了它们侵略中国的野心。

从1840年鸦片战争到1911年辛亥革命71年间,按照中国人民大学《中国近代思想文库》认定,能称得上思想家的只有五位:魏源(1794.4.23-1857.3.26),清代启蒙思想家、政治家、文学家。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表。并提出了“师夷长技以制夷”的主张。

张之洞(1837—1909),洋务派的主要代表人物。主张“中学为体,西学为用”。

康有为(1858年—1927年),晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。《公车上书》领袖。

梁启超(1873年2月—1929年1月),清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。代表作品《饮冰室合集》《少年中国说。

严复(1854.1.8—1921.10.27)是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

孙中山(1866年11月12日——1925年3月12日),名文,三民主义的倡导者,创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜,“起共和而终两千年封建帝制”。

小学生如何践行齐鲁文化儒家思想?

对中、小学生最好不要灌输儒家思想(因为儒家思想不适应新时代中国特色社会主义核心价值观思想教育之需要),而应该灌输立志和爱国的正面思想教育,因为立志和爱国教育是培养青少年健康成长发展的根本。它不仅是对下一代爱国家、爱人民和立志报国正能量教育的体现,而且更是中华民族崛起和伟大复兴的希望之所在!

小学生为何要践行齐鲁文化儒家思想?这个问题搞不清楚哪里可以谈如何践行呢?“齐鲁文化儒家思想”和“儒家思想”是一回事吗?“儒家思想”和“社会主义核心价值观”一致吗?这一连串问题不说清楚,践行什么“齐鲁文化儒家思想”是要把青少年引向何处呢?

当下思想界很乱,不理顺思想,主流价值观得不到倡导,是有害于中国进一步发展的!

社会主义核心价值观中的内容,几乎没有不与儒家思想相通的。可是百姓深知者几乎没有。儒家思想的普世传播还是太少了。先要让成年人知道儒家多么包容、开放、民主、自主,才能影响下一代。

收到头条君的问题邀请#小学生如何践行齐鲁文化儒家思想?#

齐鲁文化的核心是儒家学说,儒学思想对中国文化影响很深。很早就传播到东南亚国家,在日本和韩国,儒学文化影响至今都很明显。据学者研究表明,儒家思想推动了欧洲现代启蒙运动。我国已经在88个国家建立了282所孔子学院,较好地传播了中国文化和儒学思想。

一、小学生践行齐鲁文化儒家思想的意义:

1、学习践行儒家文化是发扬中华传统文化的需要。

中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。历史学家认为,中华文明具有如此长久的连续性,证明中华民族的历史发展必有一伟大的力量寓于其中。这个力量就是我们的中华优秀文化和它所滋养的中华民族的民族精神,它赋予了中华民族伟大的生命力和凝聚力,是坚定中华文化自信的需要。孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。三人行必有我师焉。孔子说“杀身以成仁”,孟子说“舍生而取义”,都是认为道德信念的信守和道德理想的坚持可以不受物质条件影响,在一定的条件下比生命还重要。除了这些核心理念,几千年来中国文明确定地形成了自己的价值偏好,即责任先于权利,义务先于自由,社群高于个人,和谐高于冲突。

2、学习践行儒家文化是提升自我修养的需要。

为什么有人认为曾国藩有近代圣人之称?以及为什么这么多人推崇他?

对一个历史人物的评价,是一个社会价值观的体现。在我最初的记忆里,曾国藩是残酷镇压太平天国农民起义的刽子手,他对农民军的残忍一点都不亚于日寇。

几十年后的今天,这样一个早已被钉在历史耻辱柱上的人竟然被某些国人尊称为“近代圣人”,要么说明某些人的阶级立场出现了问题,要么说明我们这个社会的性质已经发生了改变。

中国永远是人民的中国,革命的中国!在这个国家里,决不允许为那些历史罪人开脱罪责,更不能让他们改头换面,变成一个“圣人”!

备受推崇之人多了,老百姓不承认,结果总是白搭!况且其也算是历史上的优秀之辈,若说其有近代圣人之相,那也非是百姓这一边的,如此何以堪称圣人?另外,之所以有人认为其当圣,或许——

一,个人崇拜之下,谁人不可成圣?

二,太渴望有圣诞生,却是导致圣的贬值,颇具病急乱投医之嫌疑。

三,非关其他,实乃是借他人之名,而标榜抬高自身而已。

因为他:

为国分忧,

为民服务,

为己严律,

为湘表率,

以事服人。

故而得尊,

自然得称。

向所有在中华民族艰难前行中有所奉献的湖湘先贤致敬!由此而及全国,全世界为人类社会的进步和发展作出贡献的人们致敬!

曾国藩充其量就是满清封建王朝的一个奴才,他称不得什么近代圣人,只不过为了维护地主阶级的利益,参与了残酷镇压太平军农民起义,为了适应满清政府抑制汗臣的权势,所藏深层不漏,遵从孔子克己复礼的儒家之道罢了。

他凶残的镇压太平天国农民起义,因为当时清政府财政困难,根本就拿不出钱来供给湘军军费,因此自筹军费是湘军维持军饷及武器装备的途径,湘军当时的军费途径有两个,一是当地富豪地主筹响,二是攻城略地后烧杀抢掠解决军饷,因此当时太平军及两军战斗的地方老百姓换曾国藩叫曾剃头,可见曾国藩有多残忍无度,他纵容湘军烧杀抢掠,每每攻下一座城池,滥杀无辜,血流成河,强抢百姓财物无恶不作,之所以湘军战场上拼死用命,与之每个湘军士卒都有发财的机会有直接的厉害关系,因此曾国藩的家乡一般的要参加湘军大多需要找人说情报名才能入伍,凡是湘军人等每一次得胜之后都有大批各种财务运回家中,这是湘军具有非凡战斗力的根本原因。

综上所述,说曾国藩是近代的圣人,是封建社会残余思想的翻版!鼓吹曾国藩是近代圣人的大都是妄想为封建思想翻版的信徒,事实上曾国藩就是一个满清封建王朝的一个忠实的奴才,他镇压屠杀农民起义,烧杀抢掠杀人如麻是个名副其实的杀人狂魔曾剃头刽子手!满清政府的腐败堕落最终也没有保住曾国藩屠杀镇压太平天国血腥的成果,最后被辛亥革命所推翻,结束了封建王朝的历史。

到此,以上就是小编对于国学文化林则徐的问题就介绍到这了,希望介绍关于国学文化林则徐的4点解答对大家有用。

  

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