大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道生国学文化中心的问题，于是小编就整理了1个相关介绍道生国学文化中心的解答，让我们一起看看吧。
学习《论语》有什么用？
学《轮语》最大的作用是休身、弃家、滞国、评天下。
一、休身
从《论语》中不难发现，孔子对自己的学生经常口出恶言秽语。不是“朽木不能雕也，粪土不能上墙”，就是“小人哉”；听到学生的回答，“哂之”；甚至诅咒七十二贤之一的仲由不得好死。
王莽篡汉前礼贤下士，可称是儒家道德楷模。他大力宣扬礼乐教化，得到儒生的广泛拥戴。明面上尽最大的努力来践行儒家的完美人格，暗地里却干着排斥异己、肮脏龌龊的权谋事。为了维护自己的形象，甚至搞死了几个儿子！篡汉后完全儒学治国，没几年就被人杀了。
二、弃家
孔子祖孙四代休妻，家都不完整了，还齐个屁！
刘武帝早年励精图治、开疆拓土、奋发有为，独尊儒术后昏庸残暴、杀妻诛子，灭绝人伦！
三、滞国
孔子出道前，夏商周都存在好几百年；独尊蠕术后，再无朝代可以超过三百年！
中国本来由于先发优势，领先世界上千年。但由于蠕学治国，中国二千多年陷入历史周期率，科技经济发展缓慢，被西方一点点赶上并超过。日本弃儒学西几十年，打得中国满地找牙。
半部伦语治天下。
学习《论语》就是先学习做人的品质，从个人品行开始，从心灵品质上下功夫，修身养性！齐家治国平天下！
心是道的根源，道是德的根本，德是事的体现，事只是表现形式！！！
南怀瑾先生说过，教育不是现在从小学、大学、研究生所学的，那只是知识技能培训。教育是人文、伦理道德观念的培养、普及。教育的目的是要明了人与人之间的关系，教你怎样做人的才是教育。
论语作为儒家学派的经典著作之一，是孔子及其弟子的语录结集。
教育家钱穆先生曾经说过：今天的中国读书人，应负两大责任：自己读《论语》，劝人读《论语》。
我们常说先做人再做事。学习论语在为人方面会学会自我反省和自我教育成长。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。见到有德行的人要努力向他看齐，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误并加以改正。
学习是当下父母最为关心的一件事情。学习论语在学习方面会鼓励孩子勤思考，在学习中思考，思考中学习。“学而不思则罔，思而不学则殆”；在学习态度上告诉你“敏而好学，不耻下问”。
在《论语》中有19个地方写到过友字，其中7次讲朋友。告诉了我们交朋友的好处，怎么和朋友相处，怎么对待朋友。和朋友相处要做到诚实守信，严于律己，保持适度原则等交友观。
论语是先人对我们现实的高度总结，学习论语，有助于运用到我们的生活当中，会对我们产生很大的帮助。
学习《论语》有什么用？
《论语》是孔子思想的碎片，也是仁爱，忠君，守礼，好学，谦逊的代名词。
对于《诗经》，子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”孔子对于《诗经》的推崇是显而易见的，称之为“雅言”，提出“不学诗，无以言”。
对于学习，子曰：“学而时习之，不亦说乎？
子曰：“吾日三省吾身”。反省，方可懂得进退。《圣经》让人每日忏悔，我们的祖先孔子同样提倡自我批评。
对于伦理道德和做人，子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
对于知识的崇拜和热忱，子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
到此，以上就是小编对于道生国学文化中心的问题就介绍到这了，希望介绍关于道生国学文化中心的1点解答对大家有用。