大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于科学文化与文学文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍科学文化与文学文化的解答，让我们一起看看吧。
文学常识与文化常识有什么区别区别？
文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。 文化常识，是文化和知识的总称。 包括了中国传统文化知识，世界文化知识，各个学科的知识，社会各个方面的知识等。
文学常识是特指文学的基本知识，比如语法，行文方式，各种文体形式特征，诗词知识等，文化常识涵盖的内容则比较宽泛，文化包括文学，戏剧。书画，科技，科普知识，行业文化，民俗文化，茶文化，酒文化，甚至圈子文化，饮食文化等，可以说任何一种领域存在发展久了，都可以形成独有的文化特征。
1、含义不同文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。文化常识是指古代称谓习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。如历法中细分为纪年法、纪月法、纪日法、纪时法。文学常识体裁分类：诗歌、小说、散文、戏曲，小说分类：笔记、传奇、平话、章回，散文分类叙事、游记、说理、抒情。文化常识包括习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律等。扩展资料：文学常识1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
1、含义不同文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。文化常识是指古代称谓习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。如历法中细分为纪年法、纪月法、纪日法、纪时法。文学常识体裁分类：诗歌、小说、散文、戏曲，小说分类：笔记、传奇、平话、章回，散文分类叙事、游记、说理、抒情。文化常识包括习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律等。扩展资料：文学常识1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
文学与政治应该具有怎样的关系？
这个问题，牵涉到的是上层建筑性质的问题。
文学的社会本质属性，与政治、哲学、法律、道德、宗教、艺术等等其他社会意识形态一样，都是一定社会经济基础的上层建筑。
文学的性质和内容，为一定的经济基础所决定，与一定的经济基础相适应，且随着经济基础的发展变化而发展变化。
经济基础的复杂性，形成文学的复杂性。在阶级社会中，由于经济基础内部生产关系表现出鲜明的阶级对立，因而形成了各阶级之间互相对立的文学。
文学，受经济基础所制约，同时，也可以反作用于经济基础，具有相对的独立性。
反映新的生产关系的文学，起着维护新的经济基础、促进社会历史发展的进步作用。
而某些反映没落生产关系的文学，则会维护旧的经济基础，动摇和破坏新的经济基础，在一定程度上阻碍了历史的前进，。
文学与经济基础的关系，是通过与经济基础直接联系的政治等中介因素间接发生的，它不象政治、法律那样随着经济基础的变化而立即变化。而且，前人留下的进步的文化遗产，还可以在新的历史条件下，被后人批判地继承下来。但是，这种相对稳定性和历史继承性，归根结底，仍然受一定的社会经济基础所制约。
所以，不同的阶级、阶层或集团的立场观点、思想感情、社会理想等阶级意识，在文学作品中均会得到一定的表现。
在阶级社会中，生产关系表现为阶级关系，社会生活包涵着具体的阶级的内容，作家，则是置身于一定的阶级地位之中，必然要用一定的阶级立场去认识和反映生活。
到此，以上就是小编对于科学文化与文学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于科学文化与文学文化的2点解答对大家有用。