大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于经学文化起源于哪里的问题，于是小编就整理了4个相关介绍经学文化起源于哪里的解答，让我们一起看看吧。
三大地方显学的由来？
1. 是确实存在的。
2. 这是因为在古代中国，地方显学是指在不同地区形成的具有一定影响力的学派或学术流派。
这些地方显学通常由一位或多位知名学者创立或传承，并在当地得到广泛传播和发展。
这些学派或流派在当地的学术界和文化领域产生了深远的影响。
3. 进一步延伸来说，三大地方显学分别是江南学派、岭南学派和山东学派。
江南学派以苏州为中心，注重经学和诗词文化；岭南学派以广州为中心，注重经学和文学；山东学派以曲阜为中心，注重儒学和经学。
这些地方显学在中国古代学术史上具有重要地位，对中国文化的发展和传承起到了积极的作用。
“显学”之名最早见于《韩非子》。《韩非子》称：“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”这是指韩非子所处时代的情况。在不同的时代有不同的显学。
从这个角度讲，在今天，中国有公认的三大显学，分别是敦煌学，甲骨学，红学。
谶的起源？
谶一词源自古代中国，最早见于西周时期的《诗经》中，意为预言或预言性诗歌。传说谶是由文王姬昌所创造，用以预测天下事物，以辅佐政治决策。谶在中国古代被广泛应用于政治、军事和社会生活中，被视为重要的预兆和警示，具有神秘的神圣色彩。
后来，谶被引申为预言、预测、预示的意思，成为一种神秘宗教信仰和民间迷信的象征。至今，谶仍然在中国一些传统文化中保留着重要的地位，被视为神秘预言的象征。
汉武帝独尊儒术，经学兴起，以为汉政权确立合法性依据。谶纬几乎同时产生，其主旨与经学相类，只不过多了许多怪诞的成分。
王莽篡汉，大量利用谶纬，光武中兴，以谶纬为国家意识形态，谶纬得以最终定型。
中国古代哲学经历了有六个历史发展时期？
中国古代哲学经历了先秦、两汉、魏晋南北朝、隋朝、宋元和明清至鸦片战争前期这六个历史发展时期。
1、先秦是中国古代历史哲学的建立时期，提出了中国古代哲学的基本范畴和命题。
《易经》是春秋时期系统反映中国历史哲学的奠基之作，它首次系统描述了人类历史的起源和发展，明确提出了圣人创化论。春秋战国之际的百家争鸣将中国历史哲学发展推向高峰。先秦儒家创始人孔子创造性提出“仁”的范畴和“仁者爱人”的命题等。
2、两汉魏晋到隋朝是中国封建社会由发展走向鼎盛时期，中国古代哲学得到展开和深化，特别是对天人关系、历史之“势”等做出了多方面的深入探讨。
西汉董仲舒建立的取法于天的天本史观，魏晋“玄学”等都为古代哲学发展做出贡献，唐代是中国封建社会发展的顶峰，历史唯物论得到重要发展。
3、宋元明清是中国封建社会发展的转型时期，出现了融儒释道为一体的宋明理学，将中国哲学推向新阶段，对古代哲学做出新开拓。
4、鸦片战争时期，龚自珍和魏源面对封建统治的内忧外患处境，吸取了金文经学的三世说和变易史观，岁社会历史问题做出深入系统的考察，揭开中国近代历史哲学的序幕。
周易的起源与兴起？
周易的起源与兴起： 中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
《周易》的后世影响：
“易为群经之首、大道之源”，又为新道家列为“三玄”之冠，集中体现了中华民族的思维模式、价值取向等哲学品格。
汉武帝“独尊儒术”，《易经》被尊为六经之首。汉代被称为经学时代，“经学”高于一切学术。中国历代图书分类是：经、史、子、集四大类，经列于首。《周易》为“六经”之首，自然也就是群书之首，即中国的第一部典籍，影响极大。
历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”，两汉经学自不待言，魏晋“新道家”谈玄，亦将其列为“三玄”之一。若无《易经》之启发，“北宋五子”的学问几乎不能成立。
到此，以上就是小编对于经学文化起源于哪里的问题就介绍到这了，希望介绍关于经学文化起源于哪里的4点解答对大家有用。