礼乐文化经学文化（礼乐文化研究读本）_学文化

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1、所以，从整体看，文论的发展呈现从注重礼乐精神到被诸子思想多元影响，再到以经学为主流的历史过程。这也显示了先秦两汉学术文化变迁的痕迹，并与其相互配合，共同促进了中国古代文论的形成和演变。

礼乐文化经学文化（礼乐文化研究读本）

2、总的来说，先秦两汉学术文化的嬗变，对文论的演变产生了深刻的影响。在不断的交流和融合中，学术文化得到了发展和融合，这一学术文化的发展和融合对公元后文论的发展有着深远的影响。

3、总的来说，先秦两汉学术文化的演变影响了文论的多个方面，包括审美标准、道德观点、文学的实际应用和文学的宫廷化。这些变化反映了中国古代文学的多样性和丰富性，以及文学与政治、伦理、哲学之间的紧密关系。

4、先秦两汉学术文化的嬗变对文论的演变产生了深远影响。以下是几点主要影响：思想启蒙：先秦文化强调“道”，并且有许多思想家通过各种理论和思想体系，影响了后世的哲学与文学。这些思想家的影响在文学批评中也十分显著，如韩愈、柳宗元等人都体现了先秦文化思想的影响。

5、先秦两汉时期的学术文化主要受儒家思想影响，注重实用性和道德教化。随着秦汉政治的变革和社会的变迁，学术思想也发生了嬗变。汉代兴起的道家和墨家等其他学派对儒家的影响也逐渐增大。这些变化也影响了文学的发展，文论开始注重文学的审美价值和艺术表现。

6、先秦两汉历史散文的嬗变（一）源头先秦文学发生和发展的最初阶段是中国文学的源头。先秦散文作为先秦文学的一部分，以其独特的魅力，昭示着中国文学强大的生命力。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，回归原典，更能不断从作品中解读出最准确的内涵，传承并发扬中国优秀的古典文化。

这句话的意思是：删除诗书，确定礼乐，创立儒学，传承经学艺术，师德弘扬万世。它描述了孔子对中华文化传承所做出的贡献。孔子是春秋时期的思想家和教育家，他一生致力于学习和传授儒家思想，认为仁爱、礼制、道德和道德规范是教育人们成为有德之人的关键。

这句话指的是孔子的成就。孔子删诗书，定礼乐，创儒学，传经艺，师表万世，是指孔子在文化方面的贡献。其中，“删诗书”是指孔子对《诗经》和《尚书》进行了删减和修改，使其更符合当时的道德观念和社会需求。“定礼乐”是指孔子制定了一系列的礼仪和音乐规范，以规范人们的行为和审美。

传经艺，孔子当时教学内容以礼、乐为主，也教六艺的其他四项内容，即射、御、书、数。

传经艺，孔子当时教学内容以礼、乐为主，也教六艺的其他四项内容，即射、御、书、数。定礼乐，严格地说礼自上古时期便逐渐有所萌发，至周公时才被第一次系统地确定、整合。孔子推崇周礼，“郁郁乎文哉，吾从周”，便是缅怀周公所规范的礼乐制度，春秋时期礼崩乐坏，即是周礼的不复。

--- 2月19日：境界有大小在现实生活中，人们常常以世俗的眼光，来判断一个事物的有无和无用，庄子却告诉我们，境界的大小决定了对事物的判断，站在大境界上，就会看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌无为。

关于经学产生的年代，有两种说法，一说是创始于孔子，因为孔子曾修订古代典籍为“六经”，并以此来传授弟子，开启了以“传经”的方式来“传道”的儒家学风；另一说是经学始于汉武帝时代，标志是朝廷设立五经博士，以精通儒家典籍作为选拔官员的考察标准，从而使得阐释儒家经典成为专门的学问，也成为一种显学。

最早的儒家经典就是《易》，《书》，《诗》，《礼》，《春秋》。特别注意儒家是学派，不是宗教，经学更不是神学。第二就简单的介绍了古代经学的概况。儒家经典内容广博，历代统治者就是利用了这些文献加强统治基础。如是从汉代开始就形成了以经学为主，特别尊经的特点。

三纲五常，sāngāng-wǔchng，封建礼教的道德准则。是中国儒家伦理文化中的架构。三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。何晏在《论语为政》：殷因于夏礼，所损益可知也。中集解：马融曰：所因，谓三纲五常也。

1、礼乐承担着政治宗法及伦理道德规范教育，为六艺之首，射御为射箭和驾驭马拉战车的技术训练，属军事教育范畴，也含身体锻炼成分。书数为识字和计数教育，属基本常识范畴。中国古代学校教育课程的专门化设置产生与夏、商和西周，作为中国古代人文课程体系之主体的《五经》也是殷周以来的文化遗产。

2、君子六艺是指中国古代贵族教育的六门课程。它们分别是：礼、乐、射、御、书、数。礼：礼仪与道德修养的象征。礼代表了人的礼仪修养，包括人与人交往的礼节和仪式。在古代社会，礼仪是维护社会秩序和道德规范的必要手段，也是体现贵族身份的重要标志。学习礼仪能够培养人的自律和尊重他人的品质。

3、学科课程。我国古代的“六艺”和古希腊的“七艺都是文化遗产。这些文化遗产属于学科课程，是一种主张以学科为中心来编定的课程，根据知识的逻辑体系，将所选出的知识组织为学科的课程。主导价值在于传承人类文明，使学生掌握、传递和发展千百年来人类积累起来的知识文化遗产。

4、中国古代的教育体系中，六艺课程占据重要地位，这是一门综合性的基础课程体系，源于春秋战国时期，尤其在孔子私学中得到了体现。六艺课程主要包括“礼、乐、射、御、书、数”六门课程，它们既代表了古代社会的教育内容，也体现了当时的文化与生活观念。

5、六艺教育是指六种技能的教育，包括礼、乐、射、御、书、数。这一教育体系起源于中国奴隶社会时期的周王朝，始于公元前1046年。礼涵盖了仪式和行为方式，乐则是指音乐、舞蹈，射是指弓术，御是指马术，书是指书法，数是指算术。

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