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为什么国学带有政治形态？
国学讲的是责任 大爱，是对国家人民的爱 ，有一种浑圆的正气 。体现在具体的人物身上， 如屈原对故国的爱 ，谭嗣同对变法的信念， 谭千秋对学生的责任 ，他们说表现出来的高尚品质 ，就是我们这个国家 民族方向 ， 而政治首当国家引路标 。
战国末期连天的烽火， 四面的狼烟， 国君被俘， 楚国上下却安然自若， 另立新君， 忘却了救助备勤的国耻。 幸而有屈原这般铮铮铁骨的忠臣， 深明君臣家国的大义 ，不顾满朝文武馋言媚语， 混淆上听 ，不畏他们的抨击陷害 ，怀着一腔爱国热情 ，直言上鉴， 却终被昏昧的君王所恶 。但他没有消沉 ，没有流于俗事， 而是以凛然的君子之姿立于汨罗江边 ，既然忠心不为所取 ，那就以生命来捍卫 对国家的坚持， 唤醒世人那颗麻木的心 。
清末戊戌变法 ，你用你的坚定无味 鲜血为国人指明了前进的方向 。那时的你若粗走 也许会东山再起 ，而留下却是一条死路 。在生与死的抉择中 你说出了那慷慨激昂的，各国变法无不从流血而成 ，今中国未闻有因变法而流血者 ，此国之所以不昌也，有之 请自嗣同始 。现在我们依然能感受到你在为国捐躯时心中的坦荡与豪迈 ，与其夹着尾巴在异国偷生 ，对自己的志向及中国的命运抱憾，不如以自己的生命 给世人做榜样 。面对革命和祖国个人的兴衰荣辱 就是淬练利剑的鲜血， 以这样的方式结束生命 ，虽缩短了生命的长度 ，却拓展了生命的宽度 。
即使和平年代 我们也难以阻挡 灾难了来袭 ，在地震来临的时候 是你谭千秋首先想到了不是自己 而是营救自己的学 生，你用双手 不仅为孩子们挡住了土墙 砖瓦 ，也为他们撑起了明亮而美好的未来 。你以保护者的姿态告别了世界，用自己的生命换来了四条鲜活的生命 ，用行动将人生的责任与大爱恪守到极致。
仁者不忧 智者不惑 勇者不惧 ，只有内心的强大和坚定 才能化解生命的遗憾 ，子曰 士不可以不弘毅 任重而道远 ，屈原 谭嗣同同谭千秋以高远的志向和博大的胸怀， 在生死关头舍身成义，是真正的勇者， 是历经了上下5000年的古老中国 屹立不倒的脊梁。此气概浩然 于沧海天地 ，昭明于日月江河 。
弘毅的由来和意义？
弘毅国学既有尊崇传统的文化坚守，又有“与时俱进”的明智变通。在课程教学上采取主辅结合的教学方式，让学员在良好的文化艺术氛围中学习、兴趣、认知、欣赏、参与、创作与运用，以提升美感素养，陶冶情操，融铸高尚品格道德，增强时代的创造能力，达到全面接触中国传统文化的学习效果，在博大精深的传统文化中体会生活的真谛。
弘毅是一个汉语词语，它的含义是宽宏坚毅、刚强勇毅，也指抱负远大、意志坚强。这个词语来源于《论语·泰伯》中的一句话：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
作为士人或君子必须拥有弘大的志向和坚强的品质，以应对生活中的重任和困难。
中国的国学和传统文化如何发扬光大？
传统文化在学习和运用中发杨光大。
首先，中华民族要认识到传统文化的深邃和意义。
要重叙中华文明史，认识到中华文明是几千年发展的文明为世界做出伟大贡献的文明。不是停滞的文明，不是简单王朝循环！
到此，以上就是小编对于任重而道远国学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于任重而道远国学文化的3点解答对大家有用。