大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大学文化城市文化的问题，于是小编就整理了1个相关介绍大学文化城市文化的解答，让我们一起看看吧。
传统文化到底是指什么，我们是不是在盲目宣扬继承传统文化？
中国有几种语言：汉语、维语、蒙语、藏语。其中，最具代表性的是汉语。汉语甚至被笼统的称为国语 、中文。
同理，中国也是多种文化并存，但最具代表性的，是儒家文化。
儒家文化的内涵是什么，下面简略解析：
一、祖先崇拜。
与西方文化崇拜上帝完全不同。中国人崇拜的是自己的祖先。包括中华民族的祖先三皇五帝，尧舜禹汤。以及本宗族的祖先。
二、亲亲之爱。
儒家的道德核心是亲亲之爱：父母有慈、儿女有孝，丈夫有情、妻子有义，兄长有爱、弟妹有敬。此为私德。
此外还有公德：见利思义，君子救急不救贫。与人方便，遵守公序良俗。
三、宪政。
儒家主张以礼法把君主和权力关进牢笼。而人民却拥有广泛的自由——礼不下庶人。今日谓之宪政。（喷子们批我之前，请先读一读《左传》。对儒家思想有了深入研究，请再发言。
传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。它是对应于当代文化和外来文化的一种称谓，有时也称文化遗产。
世界各地、各民族都有自己的传统文化，其内容为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识，例如民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念等。
传统文化流淌在我们血液里，不管你承不承认意识到还是没意识到。它不是人们说的有精华有糟粕。说糟粕，是人们理解错了。流传至今的“人不为己天诛地灭”，真正的意思是人不把自己的聪明才智发挥出来天地都不容纳他；而至今没有流传的如“三从四德”“小脚”等，只是历史上发生过的事，不是传统文化。
传统文化，首先就是亲子、孝慈，尤是“孝”。父母之爱，天然自然；子女的孝爱，就需要适时培养，就需要境域唤醒（自己也做了父母）。和谐就是父母子女交融于自己夫妇（时间）和夫妇之爱交融于孝敬父母养育子女之中；各代人都有相对自由的空间，又找到了适当的位置。
传统文化，还表现为扩充之爱，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，由家及国的“家国情怀”，它迥异于华而不实的“博爱”（墨子思想式微而无多大影响就是明证，并不是历史上出现过的都是传统文化）。
传统文化，表现为思维的整体化（不乏分析思维），这在中医还有鲜明的表现。所谓需要拿捏火候的大抵都是传统文化，如各种菜系，如古琴。
传统文化，在人面对死亡时，充分复现了。希望在亲人的注视关怀中寿终正寝，而不希望在陌生人的漠视里横死他乡。
对自由的追求，对执政者的约束，是世界文化的共相，也可算中国的传统文化。
传统文化又是进化的，自由在主流文化中就是渐渐增多成分的（庄子早就措意与此）。当今，人民以宪政经济法律道德来保证它的现实实现而不只是内心葆有。
很高兴来回答这个问题
所谓的传统文化其实就是中国人传承下来的一个“价值观”的认可。这个价值观必须是善的，必须符合大多数人的利益。能够给大家带来和谐、和平、和美环境的文化信仰就是我们的传统文化。
这个文化的观念可以体现在儒家的“存心养性”，道家的“修心炼性”，佛教的“明心见性”。但是不管怎么说，不管你是入世还是出世，“善”是一切的根本和基础，善是三教宣扬的结果和人性。
因此，五经之首《易经》说：“积善之家，必有余庆”，这句话是儒家经典所提，但是佛、道都认可并且宣扬的观点。
世界风云变化无穷，大部分文化在历史的长河中被冲刷掉了，四大文明古国也只剩下了华夏文明，大到一个民族小到一个家庭，需要一个超越的东西支撑其灵魂，如果没有文化的浸染，没有文化的方向，这个民族会被历史的变迁所碾碎。
幸亏生活在中国，因为文化的氛围而不至于让我们堕落，不至于在茫茫的人世间无所归依。
文化传承的问题，就在于辨证中、矛盾中不断强壮，有些问题可能随着科学的进步，外部环境的改变，看上去有些不入流，这些看上去的不自在，也是受西方文化的冲击造成的，但是那又怎么样呢，事实和时间能证明一切，一个急功近利，唯利是图的文化观念是不会长久的，慢慢就会被打出原形，不是吗？
到此，以上就是小编对于大学文化城市文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于大学文化城市文化的1点解答对大家有用。