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某个朝代与儒学文化,某个朝代与儒学文化的关系

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于某个朝代与儒学文化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍某个朝代与儒学文化的解答,让我们一起看看吧。

儒学是怎样崛起成为中国传统文化主流形态的?它对中国文化的影响如何?

一、

某个朝代与儒学文化,某个朝代与儒学文化的关系

1.儒学形成于孔子时期,战国时孟子、荀子将孔子的学说加以继承,荀子做到了集大成者。

二、

2.汉代董仲舒对儒学进行改造创立了“新儒学”,适应了当时统治者的要求。

3.五代时期,儒学遭到佛学和道家的冲击。

4.宋代时发展为程朱理学和陆王心学,儒学从此成为科举的必修课和统治者的理论基础。

三、

5.儒学作为传统的生命力强大的先秦学说有其在哲学、社会学、政治上的先进理论,又长期被统治者所推崇在中国历史发展过程中起到重要作用。我们应该本着批判继承的辩证思想,取其精华,去其糟粕。

两汉儒学的特点及其影响?

两汉儒学发展的内在动力源自王朝的制度建设。

汉高祖任用叔孙通制定朝仪,汉文帝在贾谊的倡导下“定制度”,汉武帝变更制度,均反映汉王朝在制度领域对儒家的专业性依赖。

为国制建设提供专业知识是两汉儒家制度化生存的基本前提。

五经博士制度为儒家发挥其智库职能提供了制度空间,博士弟子制度为儒生入仕提供了制度化途径。

察举标准的儒家化成为促使地方豪强转化为儒学世家的制度动因。

制度的儒家化与儒家的制度化共同促成了社会的儒家化,这成为此后中国历史展开的独特社会土壤。

1、吸收了墨、道、名、法、阴阳等各家学说之长;

2、儒学走向政治制度化和宗教化;

3、减弱了儒学作为一般伦理道德修养和政治理想层面的作用。

两汉不仅是儒学全面走向成熟的朝代;也是中国历史上第一个把儒家思想作为政治的理论基础的朝代;同时两汉又是历史上是第一个人光是靠着读书就可以作大官的朝代;两汉的儒学研究和传播也是空前绝后的。我们今天所谓的儒家思想绝大多数是在两汉时定型的,我们今天见到的儒家典籍绝大多数是汉以后的人伪造或篡改过的,我们今天研究先秦思想的材料几乎都是汉人留下的。两汉的经学给了后世的儒学根本性的影响,汉人对儒家典籍的翻译和解释两千年以下还被 认为是最权威的。譬如毛亨解释《诗经》的《毛诗》,马融、郑玄给《尚书》作的注,郑玄注的《礼》,当然还有出名的许慎的《说文解字》。离开了汉儒的这些注解和研究成绩,我们今天就会面对古书,束手无策。所以说:两汉是儒学的盛世。

到此,以上就是小编对于某个朝代与儒学文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于某个朝代与儒学文化的2点解答对大家有用。

  

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