大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东莞南城国学文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍东莞南城国学文化的解答，让我们一起看看吧。
东城先生繁体字？
东城先生-繁体
东城先生
拼音
dongchengxiansheng
基本解释
当代国学通识独立学者
全新角度通读《道德经》
东成先生全名吴东成，字震来，生于一九六五年，世居福建福州。
年幼时，他传承家学，嗜读经史诗文，等到了十五岁，在父亲的要求下，他没有继续学习文学，而是转投了工科，期望用技术养家报国。
毕业之后，东成先生做过公务员，创过业，南北闯荡，中外游历，一晃已经三十年。
许昌东城区实验中学是重点学校吗？
许昌市兴业路上的东城区实验学校初中部教学质量不错，升学率高。
许昌市东城区实验学校，成立于2009年，位于河南省许昌市的公立初中。
东城区实验学校以特色的校园文化引领学生的思想；以深厚的国学经典陶冶学生的情操；以丰富的实践活动塑造学生的品格；以有效的教育网络促进学生的习惯养成。
史记应该怎么读？
史家之绝唱、无韵之离骚，这是毛泽东主席对《史记》的评价，本人读过两遍《史记》，而且读的全是原文。如何学习史记，有一点体会。
一是要有古文基础，否则，读不了原著，只能读别人翻译的白话文。
二是读之前，百度一下作者司马迁的经历和《史记》成书背景，有助于你更好地理解《史记》。
三是精读。《史记》涉及的事件、典故很多，《史记》的语言又特别简练，遇到这样的事件、典故，一定要停下来，百度这些知识，详细了解，唯有这样，才能够读透《史记》。
史记作为二十四史的开山之作，和司马光的《资治通鉴》并列为中国史学界的典范，是历来文学爱好者和史学爱好者的必读书籍。
《史记》是纪传体，《资治通鉴》是编年体，历代史学都脱离不了这两种形式。
恭喜你喜欢读《史记》，也有时间读《史记》。
说读书，有两种基本读法：
一、有目的的精读，这种读法一般都有明确的读书目的，读什么，怎么读，是按照自己要完成的任务来决定的。
二、泛读，也可以称为消遣读，或者叫休闲读。当自己有空闲的时候，有读书来修身养性，愉悦心情。这样子的读书因为没有具体的目标，所以可以随时随地的打开任何一篇，自由自在的读就可以了。
其实，大多数的书都是这样的读法。
史记作为二十四是的开山之作，是历来文学爱好者和史学爱好者的必读书籍，所以史记能够风靡两千多年。到了今天，仍然有许多人慕名想要读史记，但是因为五四之后中国文化的断层，导致人们对文言文陌生了许多。但是也不要担心，和汉书相比，史记简直就是白话。史记简单通俗，可以说有中学的水平就可以大致能够读懂。历来读史记都有不同的方法，我只是说一下我自己的方法。
大部分上过中学的人，都在课本里面学习过《项羽之死》、《鸿门宴》、《陈涉世家》，那么就先从这三篇开始看起。项羽之死和鸿门宴都是项羽本纪的节选，有了前两篇文章作为基础，整个项羽本纪读起来就会顺利很多。喜欢思考的人就会思考：为什么项羽能够强迫刘邦赴宴？为什么强大的项羽最后只能乌江自刎？这些只有通读项羽本纪才有一定的了解。
但是单纯的项羽本纪还不足以了解项羽，你必须去读《高祖本纪》。读高祖本纪学习到的不仅仅是刘邦的狡诈，还有他那坚韧不屈的性格。刘邦起兵的时候已经四十七岁了，面对着项羽一次又一次失败，他没有放弃，终于在他五十四岁的那年垓下一战联合诸侯击败了项羽。刘邦狼狈到什么程度，多少次仅仅带着贴身护卫从城中偷偷的逃了出去。能够在逆境之中成长，需要的不不仅仅是毅力，更是骨子里面的那一份不屈。
刘邦在未央宫宴请群臣，说出了为什么能够战胜项羽的原因，总结开来就是汉初三杰：韩信、萧何、张良。他们三个人的分别是《淮阴侯列传》、《萧相国世家》、《留侯世家》。虽然主要功绩是他们三个，但是刘邦手下的智囊团不仅仅是他们，还有陈平（《陈丞相世家》），曹参（《曹相国世家》）以及灌婴夏侯婴郦商等等。他们都有传记。
看过了《项羽本纪》、《高祖本纪》之后就应该知道，虽然秦末大乱之后是楚汉争霸，但是不代表势力只有楚汉两家，九江王英布和彭越就是很有实力的两支队伍。所以《黥布列传》、《魏豹彭越列传》就可以接着读，没有他们就不能理解后来刘邦吕后为什么诛杀异姓王。
汉初的时候三种权力制衡：皇室、外戚、功臣。所以刘邦能取得天下外戚出了不少忙，除了吕氏家族还有就是他的亲家张耳。张耳和刘邦早年就认识，张耳还曾经当过信陵公子魏无忌的食客。这个时候就应该看看《信陵君魏公子列传》，和魏无忌并称战国四公子的孟尝君、平原君、春申君列传可以一起读完了。
《史记》是本人最爱读的史书，这里送上一点细微的心得体会。
第一，选对版本很重要。中华书局的新修十卷本，是目前最经典的版本，包含了《史记三家注》的内容；今人的注释里最详细的是韩兆琦主编的《史记笺证》，目前史记研究学会正在编写《史记疏证》，等出版后一定不要错过。
第二，认识体例很重要。这需要对史记文献学、编纂学有所了解，认识《史记》的文本结构以及史料来源。其中张大可《史记研究》、韩兆琦《史记文献学丛稿》《史记编纂学导论》、金德建《司马迁所见书考》都值得一看。
第三，了解作者很重要。《史记》的《太史公自序》是最后一篇，但却是全文的总结，以及《汉书·司马迁传》都应该先看。现代传记方面有张大可的《司马迁评传》等。了解作者的生平经历，对于读懂《史记》也有帮助。
第四，把握历史很重要。就文本读文本还不够，应该要把文本放在整个历史中。《史记》涉及的是从黄帝到汉武帝时期的历史，那么对于这段历史要有个宏观的把握，也更能理解《史记》，读懂《史记》。
最后推荐史记研究学会推出的二十卷巨著《史记论著集成》以及新书《史记人物大辞典》，是目前《史记》研究的集大成之作。
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到此，以上就是小编对于东莞南城国学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于东莞南城国学文化的3点解答对大家有用。