大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学文化论文道家的问题，于是小编就整理了3个相关介绍国学文化论文道家的解答，让我们一起看看吧。
中华国学是自然科学还是人文社科？
“国学”又称“汉学”或“中国学”，指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起，国学详细分为质测、通几、宰理三学，质是区分，测是测量，质测就是自然科学和技术科学；通是通达，几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。明代国学划分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神，展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。
佛学对国学的影响？
儒学，佛学，道学三者都有很多共同之处。都是教育我们如何生，如何为人，如何处世，自古至今他的教育思想都是通用的。现代人虽然出现了很多哲学家等，都没有离开者三者的教导，只不过使用不同语言，不同的表达方式而已。这三者，如果细细分析，儒家着重在做人。道家重在人与自然。佛法更把重点放在了人与宇宙整体的关系。这三者的最大特点，不是拿来研究的，而是要在自己身体力行的做，才能体悟其真实意义。
应当说国学包含宗教，
在国学领域里，包括佛教和道教。
国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》（四库全书中也收录很多佛经如金刚经等）分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
诸子百家源自道家，这种学术观点正确吗？
诸子百家都是在追求“道（正确）”，但不能说诸子百家来源于“道家”。据说“道家”的名称最早出现于秦汉早期，而诸子百家早在先秦（春秋）时期已热闹非凡了。后辈生出了前辈，莫非时光倒流？？？[大笑][大笑][大笑][呲牙][捂脸]
我认为不正确。
在那个动荡不安，世风日下，民不聊生的先秦时代，思想家们都在为改变社会现状寻找着方向，谋划着解决方案。而要支撑自己的方案与措施，就要有一套较完整的哲学思想体系，而思想体系又必须要有一定的依托才更有说服力。于是，他们不约而同地想到了从远古演化而来，并且在周代起到了良好作用的《易经》。
只不过各家学派在《易经》中选取了他们最感兴趣的，最有所悟的观点将其发挥发展成为自己的学说罢了。
比如，道家，充分吸收了《易经》中阴阳两极相互转换，顺应自然的原理，向宇宙的本质本体本源发起了思考，从而提出“道”之所存；
儒家，将《易经》中的阴阳学说理想化，提倡仁爱，奉行“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”等理念，是积极入世的。
而法家，则看重《易经》的阴阳之变数，研究出一套对付“恶人”的办法……
到此，以上就是小编对于国学文化论文道家的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学文化论文道家的3点解答对大家有用。