大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学文化吴彦祖的问题，于是小编就整理了1个相关介绍国学文化吴彦祖的解答，让我们一起看看吧。
为什么有很多人称呼四川人为四川耗子？
谢邀请！这是说明四川人聪明，有一句俗语是：四川耗子成都精，就是说四川人的精明、狡猾。
这是因为老鼠是很狡猾的，而四川人管老鼠叫耗子，所以有这样一种说法：
抗战八年，山城重庆，广为流传着这样一个笑话：一个四川人与一个下江人聚在一起喝茶。四川人问下江人：“老哥子抽的啥子香烟？”“四川牌！”“哪有这种牌子？”下江人从荷包里掏出来给四川人看，原来是“金鼠牌”。旧时重庆多鼠，加之川人机灵，时人因此送一绰号为“川耗子”；下江人反问：“你抽的什么香烟？”四川人答曰：“下江牌。”掏出一看，哪是什么“下江牌”，却原系当时流行的一种香烟“强盗牌”。也有说四川人很精,像老鼠!
我的姑爹是四川人。据我姑爹讲，他们家是老四川人，不是湖广填川迁去四川的。
我曾问过姑爹，为什么称四川人为川老鼠！姑爹告诉我，川老鼠之称虽有戏弄的成份，但是也有祝福的意思！
姑爹告诉我，四川自古富庶，但是四川的富庶不仅仅依靠农渔牧业，四川的富庶更多地是依靠矿业和商业。
姑爹说，古代出川的商道，只有水路和险峻山路。四川商人虽然赚钱多，但是也是在以命相博。老鼠亲山亲水，所以被古代的四川商人视为保平安的吉祥物。古代川商常佩戴有老鼠形象的吉祥物，因此被其他地区的商业同行，戏称川老鼠！
姑爹告诉我，四川矿藏极其丰富，进山开矿比经商，更加赚钱。然而，开矿犹如与鬼讨钱，亦是万分凶险，稍有不慎，就会人财两空。古时，四川人称老鼠为“穿山洞佬”，意指“老鼠可以自由往返于山区凶险之地，不会遇上半点凶险！”！于是乎，行外人就开玩带笑兼祝福地称四川开矿人为“穿山洞佬”！久而久之，“穿山洞佬”的称呼，就简化成了“川老鼠”。外人更是戏言，以“老鼠的儿子，会打洞。”，来意指有家族手艺传承的四川开矿手艺人！
后来，外地人逐渐将川商与四川矿老板，统称“川老鼠”或“川耗子”！最后，“川老鼠”“川耗子”就逐渐演变成，对所有四川人的戏称了！
四川成都，号称蜀都，声名震天响。但是清初时，成都百业凋敝，朝廷将湖广流民强行填川。这些人基本没读过书，和三苏扬雄之类先贤完全判若云泥，所以，常将蜀都说成鼠都，外地人一听可乐了，那不就是耗子窝吗？因此，成都人就有耗子的雅号了。黔滇两地，私下均呼成都人为耗子。清朝名仕王闿运，返乡后归蜀，接近成都地界，吟有一诗，其中两句为“乘车入鼠穴，闻者恶其舛”，因此，在咸丰之前，成都人就应该有“耗子”这一称呼了。
当然，时代是变化的，现在蜀都有两所985，又从唐山，南充等地迁入了一些一流高校。同时，还从华蓥达县等地迁入了一些厂矿企业，已经可以称为文化城了，远非昔日“鼠都”可比了 。成都人也开始有文化了，再也不会把蜀都写成鼠都了。
这是种地域黑谬语！表面上是对四川人的歧视、污辱！但实际上又体现出我大四川人遇到困难时能灵活应对处理、能发现问题并解决问题、不安于贪困落后现状并奋起改变的动力、能在国难时先他人之忧而忧、能忍辱负重自强好胜的稳重....
谁能想到在以前交通不便、信息不通的战争年代里，涌现出的元帅数量比那些自恃高傲、自恃富裕、自恃重要地方的人多得多！
“四川不灭中国不亡”这句话仅仅靠一句带污辱性的川耗子解释得了的？？？？？
到此，以上就是小编对于国学文化吴彦祖的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学文化吴彦祖的1点解答对大家有用。