大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学文化传承古诗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍国学文化传承古诗的解答，让我们一起看看吧。
关于国学的古诗？
1.高岸为谷，深谷为陵。(诗经.小雅)
2.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
3.近朱者赤，近墨者黑。——《太子少傅箴》
4.由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》
5.投我以桃，报之以李。(诗经.大雅.抑)
6.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
国学文化经典诗词？
1.
诗经――《子衿》青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 ――诗经《诗经》
2.
青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。 ――诗经《诗经》
3.
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 ――桃夭《诗经》
国学经典名句诗词？
1.哀哀父母，生我劬（qú）劳。
——《诗经》
译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。
2.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
——《尚书》
译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
3.人而不学，其犹正墙面而立。
——《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
4.非知之艰，行之惟艰。
中华好诗词怎样更好的传承？
多谢邀请。让我这个诗词初学者回答有点茫然，毕竟刚刚学诗满两个月。
我根据自己情况讲几句！
一，诗词文化在华夏大地有几千年的历史。中国梦指明了方向；就是对传统文化的传承与复兴。例如已明确情人节，万圣节等节日对国人思想的侵蛀！
需要宣传部门公益节目对中华文化多参与。让学龄儿童喜好中华诗词歌赋，而不是王者荣耀侵蛀！
二，多举办诗词朗诵及问答节目，专家座谈让更多喜欢诗词的草根诗友互动交流！
讲的不对之处请友师们见谅！
要想做好诗词传承，我觉得应做好以下几点:
首先要重视国学。国学是我国的国粹，是中华五千多年人文历史的沉淀。而诗词正是国学这个厚重土壤上长出的一朵美丽的花朵，是国学里的一个重要组成部分。但是近年来许多人片面追求物质的进步，科技的进步而把传承抛至了脑后。现在我国有识之士己经意识到这一点，宣扬国学，传播国学的人士日渐增多，国学也被提上日程。相信随着国学的传播，诗词也会越来越走进人心。
其次是加长学生学习时间。万事要从孩子做起，只有从小学习诗词，诗词就能一点点的渗入我们的灵魂。这一点，国家已付出实施，学生课本中关于国学传承的比重已明显加大。
三是充分利用媒体力量，扩大宣传范围。现在的关于国学传统的节目也日渐增多，许多节目还非常受学生家长的欢迎。这在一定程度上推动了诗词传承的进程。
四是喜爱诗词者组织人员，搞笔会，出诗刊，走进群众，走进校园，身体力行地为诗词传承做出了自已的贡献。
谢邀！纵观当今诗坛乱象，本不想发表任何言论。因为这是一个沉重的话题，非我一个无名鼠辈可以力挽狂澜的，我只是千千万万个诗词爱好者的其中一分子。
当今社会，写诗的人比看诗的人多，这是大家有目共睹的。在头条上，写诗词的人每天狡尽脑汁写出来的诗词，阅读量只有几十，几百，成千上万的很少。当然这里也有诗词质量高低的因素，但有些诗词质量并不高(很明显可以看出)，反而阅读量上万，最主要的原因是能投其(指读者)所好，并不代表诗词的水平有多高。
怎样把中华好诗词更好地传承？
1.写诗词的人要严格规范自己。
无规矩不成方圆。不要喊着"创新"的口号，把诗词写成"四不象"。
标了五律五绝七律七绝六绝的，必须按格律来写。写古风，打油诗就不要标什么五绝七绝五律七律，不要张冠李戴，惹人笑话。这是近体诗的要求。另一个填词，标了词牌名，一定按词牌格律来填，不能随心所欲。
2.整个社会要对中华古诗词重视。
我们都知道我国古文化的魅力，尤其是古诗词，那是五千年以来祖先们智慧的结晶。这不是做几场电视节目，背诵一下诗词秀秀就了事。要真正地把古诗词学习实行在教育中去。应该从幼儿园开始学起，专门开设诗词课，到大学结束。那样整个国民素质都会提高，经过这么多年的学习，也许每个人都是诗人，而不是现在的嘲笑——"湿人"！
主要就是这两点，时间有限，其他不多说了。对于古诗词，我也是刚学写不久(一年零四个月)，本没有资格谈论这个问题。这只是自己的一点看法，并不是针对某人，不要对号入座！
中华古典诗、词、曲，可配图、音像、讲解，和MV短片一样，从娃娃抓起，熟读会吟诵，记忆较深刻，还有公益广告、文化墙之类多宣传，生日宴会、婚庆节点多倡导，总之:大力营造文化氛围、使人处处能感觉接触到，好诗词的无穷魅力!感谢阅读。
特借半瓶瑶友之玉照配文，慎转。
到此，以上就是小编对于国学文化传承古诗的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学文化传承古诗的4点解答对大家有用。