大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子国学文化墙的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孔子国学文化墙的解答，让我们一起看看吧。
孔子故居里有哪些故事？
孔子故居在山东曲阜。《伦语》里有这样一个故事：孔子的弟子子贡曾在朝廷铺佐鲁君。有一次，鲁国大夫叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比孔子强些。”在场的子贡就打了个比喻说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不过肩头，人们一眼就可以看见墙内的一切；我的老师孔子的那道墙有数仞高，如果找不到他的门，就无法看到墙内宗庙的雄伟和房舍的多姿多彩。”叔孙武叔听了这番话，顿时为自己的浅薄感到无地自容。古时七尺或八尺叫作一仞。
现在没有孔子《春秋》的独立本了吗？为什么《春秋》全部都编入《左传》了？
春秋以前是独立本。
《春秋》最初原文仅18000多字，现存版本则只有16000多字。在语言上极为精练，遣词井然有序。就因文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，榖梁赤《春秋榖梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典。现《春秋》原文一般合编入《左传》作为“经”，《左传》新增内容作为“传”。据《汉书·艺文志》记载，为春秋作传者共5家： 《左氏传》30卷； 《公羊传》11卷； 《榖梁传》11篇； 《邹氏传》11卷； 《夹氏传》11卷。其中后两种已经不存。《公羊传》和《谷梁传》成书于西汉初年，用当时通行的隶书所写，称为今文。左传有两种，一种出于孔子旧居的墙壁之中，使用秦朝以前的古代字体写的，称为古文；一种是从战国时期的荀卿流传下来的。《公羊传》和《榖梁传》与《左传》有很大的不同。公羊传和榖梁传讲“微言大义”，希望试图阐述清楚孔子的本意（作者认为《春秋》是孔子所作），有人认为有些内容有牵强附会的嫌疑。《左传》以史实为主，补充了《春秋》中没有记录的大事，一些纪录和《春秋》有出入，有人认为左传的史料价值大于公羊传和榖梁传。至迟自西周起，就有太史记载国家大事；在每一季的开始，一般要写“春”到“秋”四季的季节。但古人重视春季和秋季，因此把国史记载叫做《春秋》，这可能是“春秋”作为史书名的来由罢。现存《春秋》，从鲁隐公记述到鲁哀公，历十二代君主，计二百四十四年（依《公羊传》和《榖梁传》载至哀公十四年止，为二百四十二年，《左传》多二年），它基本上是鲁国史书的原文。“孺子不可教也，朽木不可雕也”是什么意思？
腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。
出自《论语》第五章第十句，全句翻译:
孔子说:“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢?”
【原文】
5·10 宰予昼寝，子曰:“朽木不可雕也，粪土(1)之墙不可圬(2)也，于予与何诛(3)!”子曰:“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
于予与(4)改是。”
【注释】
(1)粪土:腐土、脏土。
(2)圬:音wū，抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。
(3)诛:意为责备、批评。
意思是,不能在腐朽的木头上进行雕刻,给小孩子讲道理等于对牛弹琴。
这句话常用来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点,无药可救,也指事物和局面败势已定,无可挽回。
到此，以上就是小编对于孔子国学文化墙的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子国学文化墙的3点解答对大家有用。