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国学文化讲堂东阿,东阿国学美术怎么样

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聊城中哪些乡镇比较好?

要说乡镇,那应该就是临清烟店!数据统计应该没有一个乡镇能超过烟店,不管是国内还是进出口交易额。2009年统计注册商家超过3000家,现在十年过去了商家增长那就不用说了!正常运营商家超过3000+应该一点问题都没有,成规模企业超百家,整个临清市进出口轴承交易额占三分之一应该也要多。数据说明一切。

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项羽死后,刘邦为何三次哭祭项羽?

项梁战死后,项羽聚拢叔父手下败兵,重整旗鼓,击败秦将章邯,楚怀王封他为鲁公。项羽兵败身死后,鲁地不肯归降拼死抵抗,刘邦令人持项羽的人头前去说服,鲁地方才归顺。(今日头条南方鹏首发)


《史记·项羽本纪》载,“项王已死,楚地皆降汉,独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之,为其守礼义,为主死节,乃持项王头视鲁,鲁父兄乃降”。鲁地归降后,刘邦把项羽尸体以鲁公的礼节葬于谷城并主持祭奠,在墓前哭拜项羽。


刘邦这一哭祭,让人大惑不解,作为生死敌手,胜利者正常应该是笑而非哭,作为刘邦最大的恶梦,项羽应受到更大憎恨才对。其实也无他,一切只是做秀。刘邦此举是用几滴眼泪收天下人心,尽可能团结可以团结的人。(今日头条南方鹏首发)


在收买人心的同时,刘邦不忘打击消减项羽的余威。《史记·汲郑列传》讲述了一件看似不起眼的小事:郑庄当时是汉武帝朝的一位大臣,他的父亲郑君曾是项羽手下后归顺刘邦。项羽死后,刘邦下令,要求原项羽部下在奏章中提到项羽时,一定要称他为项籍(项羽名籍,字羽),不许叫“项羽”,更不许称“项王”。当时习俗,直呼其名是非常不尊重的做法。“高祖令诸故项籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑君死孝文时”。(今日头条南方鹏首发)


之后,凡是称项羽为“项籍”的原项羽部下都被刘邦提拔为大夫,而坚持称“项羽”或“项王”的郑君则被赶出了朝堂。

从以上事例可以看出,刘邦的一哭一赶,都是为强化统治服务,一边收天下人心,一边消除对手影响力,以达到长治久安的目的。

项羽只因脸皮不厚,顾着面子,才自杀在乌江边,项羽死后,刘邦去祭拜项羽,这就是刘邦的厚脸皮厚黑学,奸雄的刘邦,欺骗于天下人,因为刘邦是项羽放过他的,鸿门宴项羽就是讲仁义,没有杀掉刘邦,才失去天下,能得天下者,不讲仁义,只有胜负,胜者为王,败者是寇,宜将乘勇追穷寇,不可沽名学霸王。

三国时代,孔明三气周瑜,周瑜受气,三次吐血,活活气死,孔明也是这样,过去东吴,祭拜周瑜,一上岸就大哭不停,东吴想杀孔明,杀不落手,得天下者,必须,心爱黑,脸爱厚,不讲仁义,只讲胜负,慈不能掌兵,一将功成万骨枯,心爱狠,才是得天下之人。


楚汉相争四年,一千四百六十多个日子,刘邦都在祈祷打败项羽,完成统一霸业,时刻在心里诅咒项羽早点败亡,然而项羽兵败乌江自刎,刘邦朝思暮想的夙敌已除,应该乐不可支,心花怒放了,然而刘邦却上演了一场哭祭项羽的戏码,那么刘邦被项羽杀得那么惨为什么在打败项羽之后还去哭祭项羽呢?

有书君认为刘邦真不愧是一个天生的演技派,一场表演赢得了一场战争,收服了一大片人心,还彰显出自己重情重义,当然刘邦心里也在为自己而哭。有书君认为刘邦哭祭项羽的原因有三:

一、为了赢得鲁城之战的胜利,哭祭项羽乃是战争所需。

项羽虽败,但是在鲁城人心中他是不死战神,是永远的英雄。刘邦打败项羽,尽收楚之城池,唯有鲁城,坚守不降,鲁城人坚信项羽还活着,仍然是他们鲁城的君主,刘邦率部攻打鲁城,久攻不下。

张良献计,鲁城乃孔子故乡,守节守礼,定会以死相抵,不如为项羽发丧,让鲁城人知道项羽真的死了,便能不战而屈人之兵。

刘邦依计而行,把项羽的首级给鲁城守将看过,并用鲁公之礼为项羽发丧,刘邦哭祭项羽,泪洒当场,鲁城守将见项羽以故,拔剑自刎,随项羽一道奔赴黄泉。鲁城将士父老扔了剑戈,倒头跪拜,痛哭流涕,投降刘邦。

当然是政治作秀,而且只有一次,而不是三次。

秦末楚汉争霸的舞台,群雄逐鹿,结果太戏剧性了,一直所向披靡的霸王项羽,兵败垓下,自刎乌江,刘邦和一帮草莽联合笑到了最后,造就了汉初诸侯分封,共享天下的格局。

垓下之战,项王突围,刘邦悬赏万户侯求项羽项上人头。项王自刎后,尸体被将士争抢,大卸五块,那场面应该惨不忍睹!

项王死后,楚地都归附了刘邦,只有鲁地还有项羽的亲信李将军帅众抵抗,不肯投降。刘邦派人将项羽的人头拿到鲁地,昭告所有人项羽已死,最终刘邦以"鲁公"的名义和葬礼等级,将项羽的人头安葬在谷城。

刘邦以"鲁公"之礼安葬项羽是因为当初沛公和项羽一起效命在楚怀王帐下时,楚怀王曾将项羽封为“鲁公”

从这已经看出“成则王侯,败者寇”的味道。项羽一世英雄,曾经号令天下,号称西楚霸王,最后竟以“鲁公”这样卑微的身份被安葬。即便这样也可能是亲信将士以“放弃抵抗”换来的。

刘邦为了向天下人显示他的气度和胸怀,亲自为项羽发丧至哀,哭祭一番离去。

有人会说刘邦哭祭也许是真心实意,出于惺惺相惜之情。

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