大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于如何文化中的美学文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍如何文化中的美学文化的解答，让我们一起看看吧。
苏州文化的特征？
占地面积不大，但以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排，移步换景，变化无穷。
苏州古典园林，一向被称为“文人园林”。白居易在《草堂记》中说：“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”，这是文人园林的范式。苏州园林充分体现了“自然美”的主旨，在设计构筑中，采用因地制宜，借景、对景、分景、隔景等种种手法来组织空间，造成园林中曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果。通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，形成充满诗情画意的文人写意山水园林，在都市内创造出人与自然和谐相处的“城市山林”。
苏州园林是时间的艺术、历史的艺术。园林中大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设、各式摆件等等，无一不是点缀园林的精美艺术品，无不蕴含着中国古代哲理观念、文化意识和审美情趣。
“雨惊诗梦来蕉叶”，这是对苏州园林生动的写照；“风载书声出藕花”，这是对园林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道岁月之门，引领着我们走进“苏州园林”。
文化与价值观有着怎样的联系？
文化是人类创造的物质形态和非物质形态的产品的总和。
在文化中往往蕴含着文化创造者的价值观。有其好恶爱憎，有其支持和反对态度。
文化形成以后，又通过文化的传承传播影响着接受者的价值观，这个过程是潜移默化的。
文化与价值本来就是孪生姐妹。文化的传播说白了就是价值观的传播，古人的一句“不孝有三，无后为大”就一直统治着人们对家族基因传承，家族文化传承的思想观念，同时也代表着他的人生价值。
什么样的的文化就孕育出什么样思想和观念。中国能延绵5000年，文化起到决定性的作用，因为中国文化所就造的价值观最基本的首先就是国家认同。一句“国家兴亡，匹夫有责”早溶进了中国人的血液里，如同与生俱来。
这就是我对文化与价值观相连的解释。
我觉得如果要论述的话，首先要有定义。定义就是确定无误，一是一二是二不能模糊，比如道可道非常道这句话就很模糊，意思就是可以有多重解释没有固定的意思。
文化这个词很模糊，说文化这个词中国大多数人都知道这个词，但是具体是什么意思，又有多种解释。有古代文化，希腊文化，东方文化等，但到底什么是文化呢？什么是价值观呢？
未免啰嗦，我自己下个定义吧。
文化，文化就是我们研究对象具体时代具体空间的政治，经济，习俗等物质与精神的总和，这里一定要具体到时间与空间。且文化包含价值观！比如我们研究希腊文化我们要具体到希腊的年代地缘一步步来从根往上看。如河流我们从发源地研究到海边等等。
价值观，简单来说就是人的心中最重要的，必要的，次要的，边缘的，无所谓等等，用思想认知衡量物质界度量衡。如孝，如家庭，如自由，如生命，如钱等等。到底哪个来说对您是最重要的呢？哪个是次要的呢？
价值观是个人的东西，但是文化会影响个人的价值观，因为你接受的信息来自这个文化，如朝鲜人接受的信息必然产生价值观的同质化。
除了在特指某一区域古代文明特征（如红山文化）时会包含物质文明之外，文化一般是指人类于精神世界所创造产品的全部内容。
价值观则是人对于事物的评判标准，影响着人的好恶取向。
从二者的关系来说，文化决定价值观，价值观是文化的具体体现。这可以从两个方面得到证明。
首先，文化具有地域性，所以价值观也有着明显的地域性。比如北方的人大多给人直接豪爽的印象，这是因为历史文化的传承中，北方人继承了先辈的基因，说话办事更喜欢倾向于直截了当。
其次，文化也具有时代性，众所周知，唐代女子以丰腴为美，这是以雍容华贵为特征大唐盛世文化的一个侧影。
由此可见，基于价值观的是非取向、审美标准，是我们认知一个区域乃至一个时代文化特征的窗口，甚至是捷径。
到此，以上就是小编对于如何文化中的美学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于如何文化中的美学文化的2点解答对大家有用。