大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于什么是废学文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍什么是废学文化的解答，让我们一起看看吧。
网络用语学废了什么意思？
网络用语学废了意思是没学会。
出自抖音上面的热搜，一段爵士舞蹈视频，主要是胸跨练习。意思是有舞蹈基础的跳完没有事情，没有舞蹈基础的跳完了基本废了。
学费的意思就是网络上面很流行的一个词语，就意思就是利用了中国画里面的谐音感，有的他的说的是学，本来是学会，但是一些人看了之后学没学会，学歪了就变成学废了。
你学废了吗是谁说的？
“你学废了吗？”这句话常常被老师、家长或同学用来询问一个人的学习状况。这句话意思是问对方是否学习不好或者学习成绩不佳。这句话的出现是因为在中国文化中，重视教育和学习，认为有好的学习成绩是一个人成功的重要标志之一。因此，当一个人的学习成绩不好时，周围的人会通过这句话来提醒他或她要努力学习，提高成绩，为将来的发展做好准备。
为什么中国历朝历代空谈误国都是儒家，法家实干却被文人们贬低？
导致朝代更迭的原因，是阶级固化，劳动者失去劳动资料。空谈虽然会误国！但法家的实干也救不了国！
推动人类进步的是科技，是劳动！法家也好，儒家也罢！都是政治统治工具而已。它保障的不是人民的利益！
甲:儒家解决的是思想问题，法家解决的是行为问题，思想是行为的先导，行为是思想的支撑，二者相辅相成，相得益彰。不存在儒家空谈误国，相反误国是由于摒弃了儒家思想理念，造成君臣错位，父子失序，社会混沌。
乙:儒家重在思想务虚，天马行空，一般不涉及个人直接利益，有如君子清谈、人畜无害。法家重在行为务实，循规中矩，挂钩个人直接利益，有点类似小人行径，难免引起不满。文人们自视轻高，不愿与"小人"为伍，鄙视野蛮暴力，因此贬低法家。
所谓的儒和法，都是统治阶级的调味品，也可以说是两种手段，，比如说，政宽则民慢，民慢纠之以猛。这不就是儒法的交替使用吗？法家确能使国家短期内强大起来，短期内可以，但决不能使其长期治国，秦之亡可为前鉴也。儒家思想则不同，从他产生一直到现在无时无刻不在影响我们每一个人，他所提倡的君臣父子，三纲五常，长幼尊卑，如忠义礼智信，礼义廉耻，人无信则不立，无廉耻则不为人，如大革命所批判的克己服礼，如不克己则私慾横流，不服礼则无规矩方圆，谁愿意身处一个物慾横流无规无矩的一个社会。君为轻，社稷次之，民为重，还不正是平民思想吗？不胜枚举，总之就是我们现在的一言一行，无不浸润着儒着思想，如果简单的认为以法治国就是法家思想，那就错了。重法轻儒取亡之道也。谢谢。
法家也分理论派和实践派。韩非子就是理论派代表，商鞅就是实干派代表。法家思想强调法律的严肃，律法在实行过程中不可避免地走向严苛，给民众造成严重的身体和心理负担，最终导致国家灭亡。
儒家，强调教育，在治理国家方面并不突出。在董仲舒罢黜百家之后，以儒家思想为基础，融合道家、法家、兵家等各家思想，形成儒学。儒学以教育为基础，情感为纽带，律法为手段治理国家。此后历朝历代均以此学术治国。再没有百家之分。
题主所谓：“空谈误国”的儒家，其实只是一部分只会引经据典却没有实践能力的儒生（这话也是另一部分儒生发明的）。“法家实干”仅限于先秦时期和秦朝，而汉朝之后就没有法家了，不论空谈还是实干，都是儒生。也不存在文人贬低法家学说这回事，很多儒生对韩非子、商鞅等人也非常推崇。他们贬低的是酷吏，酷吏不是法家。
到此，以上就是小编对于什么是废学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于什么是废学文化的3点解答对大家有用。