大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学文化是中国的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国学文化是中国的解答，让我们一起看看吧。
什么是真正的国学文化？
谢谢邀请，说说个人的看法。
自汉代董仲舒提出罢黜百家独尊儒术以后，历朝历代基本以儒学及其延伸发展理论作为正统国学。春秋时百家争鸣，各种学术观念百花齐放，以儒家，法家，墨家最为突出。其后，中华文化以儒释道三家占据文化领域，儒学是入世的学说，道学是出世的学说，而佛学则是求来世的学说，在现实生活中应该如何活着儒家告诉你，如何活的长久，就去学道，想在来世过的好，就拜释尊。
若是让孔子来回答这个问题，那老先生一定会说，只有周朝的文化才是真正的国学，也就是仁义礼智信五字真言，可惜这一观点并不被当时的社会认可。
若是让老子回答，道家理论是我国的本土文化，博大精深，世界流传，
释迦摩尼说，万法皆空，什么是真？什么是假？你眼中的真是别人眼中的假，没有意义。
真正的国学文化：
1、国学是中国人对自己本源文化的认同与坚守。国学是流淌在中国人血液中的文化基因。国学是中国传统文化面对西方文化冲击的一次捍卫。
2、国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
3、中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
中国“国学”都包括什么？
所谓国学嘛，就是那些卖和国学相关的书记的人，他们想卖什么书，推销什么样的国学，什么就属于是国学。
还记得25年前90年代初那个时候最流行的新三字经吗？连中央电视台都帮他们站台。那个时候全国不知道有多少亿的小孩子，再背新三字经，没过几年以后，新三字经就被人忘了，然后，大家要重新去学老三字经了。
旧三字经，开头的几句是，人之初，性本善，性相近，习相远。
新三字经开头的几句是，人之初，如玉璞。
如果用现在的眼光去看新三字经，就是伪国学，把经典的三字经替换掉内容，但是实际上是同样的意思。但是在那个年代，书店要卖书，出版商要赚钱，所以广告做的特别好。
后来的国学又演变成了《鬼谷子》，不知道那个年代有多少本《鬼谷子》被卖出去。
宣传的时候总是说这些国学书籍，有多么多么的有用，背下来以后你能够多么多么的成功，我就想问一下，只能去看这些书的人到底有多少，因为这些书而成功了。
其实任何一篇古文经典都是国学，完全没有必要被那些出版商牵着鼻子走，有那么多的古代文学，在历史上的各个时期，你在晚上或者在书店里面都可以找得到，为什么一定要跟着这些广告走呢？
如果真的是对古代的中国文化感兴趣，这些被广告商推荐的国学书籍，根本不可能满足你的胃口。如果是如当年的新三字经，那样的伪国学，甚至会让你觉得嗤之以鼻。
其实我们中学的语文就是在学国学，有那么多古代的文章要学，还有那么多经典的篇目要背。高中课本的扩展阅读教材，还提供了那么多经典古代文学的节选。如果把那些节选的原文每一本都读一遍，我估计这辈子都读不完。
我现在就读的专业就是非遗传统文化，开始的时候我也很官方的认为“国学”这两个字仅仅代表四书五经，但与“国学”相处下来觉得它是有灵性的，我认为“国学”就是做人，知行合一，把所读的经典运用到生活当中所言所做，让“国学”生动起来，让“国学”有趣起来，其实不论国学还是西方的哲学深层次内容都是触类旁通的，所以我认为国学最根本就是做人 知行合一
以上仅代表我个人观点 如有不同请多多指正（鞠躬）
到此，以上就是小编对于国学文化是中国的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学文化是中国的2点解答对大家有用。