大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于儒学文化专项过关的问题，于是小编就整理了2个相关介绍儒学文化专项过关的解答，让我们一起看看吧。
如何评价儒学文化在中国传统文化中的价值与局限，请谈谈你的看法？
儒学文化作为中国传统文化的主流，总的来说，其价值大于局限。
从个人角度来说，儒学文化的价值体现在 “仁义”为个人树立了端正的三观。正如老师所讲：仁包括积极意义的忠与消极意义上的恕。“己欲立而立人，己欲达而达人”与“己所不欲，勿施于人”一并成为三观端正者的追求与底线。假如没有儒学文化，中国传统文化是否会有更加优秀的文化作为主流，以至于能够帮助个人树立更加完美的人生观，价值观，世界观，养成更趋近于圣人的高尚品格，我们不得而知！
从家庭与国家角度来讲，儒学文化的价值体现在 “礼乐”为集体稳定存在制定了典章制度，良风美俗与道德规范。儒学“生逢乱世”，并能够在战乱频繁的春秋战国时代扎根，成长，壮大。后又被西汉统治者作为官学“独尊”。其对于家国稳定存在作用可见一斑。而且，儒学一方面提倡＂夷夏之防＂，十分注重激励民族精神与爱国主义，同时又以＂近者悦，远者来＂和＂四海之内皆兄弟＂的博大胸怀，倡导民族和谐，友好相处。因此，儒学文化对于社会和谐稳定具有重大价值。
儒家文化对现代世界的利与弊？
先说利。儒学有一种神奇的力量，那便是让人为之忠诚，对天、对人、对事。因此，自儒家文化成为中国的主流思想以后，中国基本属于一个大整体。翻开历史，除东晋十六国、五代十国外，中国的政权都很集中，而导致这两个时期混乱的原因是未受儒家思想影响的北方少数民族入侵。所以，当全天下的国人都被一种温文尔雅的儒家文化熏陶后，中国的政权出现了一种长期稳定的局面，这是利一。其次，儒家文化为中国古代的庙堂培养了一大批定国安邦的文臣。儒家文化成为中国主流思想的千年里，除魏晋南北朝时期的文化分流，其余的读书人都是在学习儒家文化中成长并在儒家文化的考试中成为治理国家的能工巧匠。中国封建王朝的庙堂之上，一直是四股力量的交替主政，分别是：文臣、武将、外戚、宦官。宦官主政，因其受一刀之残的扭曲变态心理，朝廷一定好不到哪去；外戚当道，必重用本家亲属，风气败坏；武将更是会造成类似于唐后期藩镇割据的天下大乱。唯有一群受过儒家文化“修身齐家治国平天下”影响的文臣们掌权，国家才是繁荣昌盛的。也是在这群文臣的共同努力和“监督”之下，出产了一代又一代的明君，这是儒家文化对中国最大的贡献。
然后来说弊端。对中国文化有一定了解的朋友们一定知道，中国出产大思想家最多的时期莫过于春秋战国年代了，被世人称之为“百家齐放”。可为什么之后的2000多年就没有那么多大家的出现呢？原因就在于官方对于文化思想的统一。运用的方法是致命的“软暴力”。古代读书人最大的志向就是通过读书改变自我的命运。于是乎官方捉住了他们这一致命的弱点，不强求读书的人们一定要读什么书，而是制定了一整套儒文化取士的人才选拔制度。汉朝的察举征辟制、魏晋南北朝的九品中正制、隋至明清的科举都是以儒家文化为基础的考试。在这种情况下，无法出现像春秋战国一样九流十家的局面就再正常不过了。除了对思想文化的统一外，另一个更为严重的弊病就在于“新儒学”对儒家思想的重新定义。
到此，以上就是小编对于儒学文化专项过关的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒学文化专项过关的2点解答对大家有用。