大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代星象学文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代星象学文化的解答，让我们一起看看吧。
星象学入门课程？
中国古代天文星象学的入门书：《步天歌》
步天歌
东方七宿：
角两星南北正直着，中有平道上天田，总是黑星两相连。别有一乌名进贤，平道右畔独渊然。最上三星周鼎形，角下天门左平星，双双横于库楼上。库楼十星屈曲明，楼中五柱十五星，三三相似如鼎形。其中四星别名衡，南门楼外两星横。
亢四星恰如弯弓状，大角一星直上明，折威七子亢下横。大角左右摄提星，三三相似如鼎形。折威下左顿顽星，两个斜安黄色精。顽下二星号阳门，色若顿顽直下
入门课程是专为零基础的小白设置的，内容涉及基本的理论构架、学科的历史、分类和基础的知识体系（星体、星座、宫位、相位），浅显易懂。完成入门课程可掌握现代星相学的基础运用，并对该学科有清晰地认知，以便考量自己是否合适继续深造。
课程内容安排：
星相学的历史演变；星相学中的天文学知识
星相学中的符号学精讲；星相学的基本构成与讲解
星相软件的基本运用；学会读懂星盘的数据
星相学的推演法则与方法；进阶学习星相学的学科路径
本命盘解读入门。
星象主义创始人？
历史中的巫咸是商代太戊帝之国师，用筮(一种草）占卜的创始人，是一个著名的占星家。唐代瞿昙悉达所编《开元占经》收录了巫咸的星占占辞及星表。巫咸家族所创建的星图叫做巫咸星图。绘制出有十九座星系的巫氏星图流传于世，为天文学的建立和发展，贡献了聪明才智，是天文学的创始人之一。
甘德，战国时山东人，战国时期著名天文学家，中国天文学的先驱之一。他在齐国执掌天文时建立了一套全天恒星区划命名系统，其方法是依次绘出某星官的名称与星数，再指出该星官与另一星官的相对位置，从而对全天恒星的分布、位置等予以定性的描述。依据《唐开元占经》引录甘德论及木星时所说“若有小赤星附于其侧”等语，有人认为甘德在伽利略之前近两千年就已经用肉眼观测到木星的最亮的卫星——木卫二。
石申夫，也有称为石申。战国中期魏国天文学、占星学家，中国天文学的先驱之一。他也建立了一套全天恒星区划命名系统。精密记录下的黄道附近恒星位置及其与北极的距离，是世界上最古的恒星表。相传他所测定的恒星，有138座，共810颗。从唐代《开元占经》中保存下来的石申著作的部分内容看，其中最重要的是标有“石氏曰”的121颗恒星的坐标位置(今本《开元占经》中佚失6个星官的记载)。
古人对天文研究，天象的观测以及对恒星的认知，无疑对现代天文学起到了积极的推动作用。三家星只不过是古代杰出的代表人物，据《晋书天文志》载：“鲁有梓慎，晋有卜偃，郑有摆灶，宋有子韦，齐有甘德，楚有唐昧，赵有尹皋，魏有石申夫，皆掌着天文，各论图验
西方星象学又名占星术，起源于古美索不达米亚人的天体预兆。
美索不达米亚占星术是美索不达米亚平原（现为伊拉克）的术士根据人类个体出现时与星座位置的研究，发明出一整套系统的预测未来的方法。大约在公元前三千年前，美索不达米亚平原的牧羊人，将夜空中闪烁的星星分别依神或动物的形状做了一番划分。这种划分便是“星座”的起源。
Noel Tyl是世界闻名的占星家之一，他也是现代占星家的鼻祖。他所写的书广泛流传，整整影响了两代占星家，我国的占星思想很多就是从他那里取经的。
Tyl毕业于美国哈佛大学人类社会学院，他主修的是心理学，社会学以及人类学。他的讲义不断被传播到了16个国家，并且成为世界各地个人或公司的信条。他现居在美国西南部的亚利桑那州的郊区
到此，以上就是小编对于古代星象学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代星象学文化的2点解答对大家有用。