大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于曾仕强的易学文化的问题，于是小编就整理了5个相关介绍曾仕强的易学文化的解答，让我们一起看看吧。
曾仕强书籍推荐？
有以下：《人力自动化》，《中国式管理》，《胡雪岩的启示》，《易经的奥秘》，《管理大道》，特别推荐《易经的奥秘》这本书，读这本书的人群可以不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得的智慧必将终生受益，可以让读者在自己的工作还有生活中得到很大的感受。
曾仕强易经中的名言？
名言:
1、自天佑之，吉无不利。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
3、天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。
4、亢龙，有悔。
5、直、方、大，不习无不利。
曾仕强讲的易经怎么样？
曾仕强讲《易经》，良禽择木而栖，贤臣择主而事，说得很对！
讲得确实不错，只讲了几卦，比较透彻，跟实际结合得也不错。我觉得很好，对于一些知识能够简单明了的，利用通俗的语言讲解，简单易懂。
曾仕强易经的智慧随卦？
一方水土养一方人，那个曾仕强是台湾人，让你看一看我解的随卦。也就是中国大陆人自己解的随卦。 豫必有随，故受之以随。 安逸豫乐的人,必定会委随不振,所以接着是随卦 随遇而安 与时俱进 17、随卦 泽雷随 《随》（下震上兑） 第十七 刚来下柔动而悦，泽中有雷人宴歇； 出门贞吉交有功，安居守正求必结。 遵守正道防凶险，有孚在道有明哲； 善人信服吉祥事，王亨西山上穷绝。 【原文】 随：元亨，利贞，无咎。 【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。 随，《说文》：“从也。”随卦内动而外悦，人愿随从之意。 随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。这是随卦的本质含义。 程颐曰：凡人君之从善，臣下之奉命，学者知徙义，临事之从长，皆随也。 李光地曰：卦中上下象及诸爻居位，均反映刚下于柔之意，犹如以贵下贱，以多问寡，故名为随。然则卦义所主，在以己随人；至于物来随己，则其效也，非卦名之本义也。 待续．．．．．．．．．．．．
大家都是从哪个方面入手学习易经？是否需要天赋？
学习易经，要从大自然入手，易经的素材其实源于古人对于大自然的观察而编著的，只有更好的去观察大自然，然后结合着所读的易经书籍 ，才能更好的去学习理解易经，易经并没有所谓的 学习天赋，而是由个人去领悟 接触大自然越多，你领悟的也就越多，因为毕竟大自然易经的素材 来源。
《易经》作者周文王（西伯侯），当时被纣王囚于羑里，恐怕无法逃脱，就要将立国治世的帝王秘诀传给他的子孙们。为了保密，就借用卦的格式，用隐晦的语言书写，并将64卦的逻辑关系搓乱，即以卜筮为掩护，让外人认为是算命术。与汉朝京房创造的运用天干地支，阴阳五行等元素的预测术是两码事。易经预测术，心灵感应等属于超感官感觉的心理。
因为腿疼，治病回来路上遇到邵伟华老师的四柱预测，看不懂，静下心从开始看，然后对后边查。再也不敢怨天尤人，命中注定的事情是无法改变的，所谓的改变只是以扩大或缩小的方式出现。
来到无锡，又买了一本四柱预测，能看懂一点了。还买了一本易经，看不懂更记不住。
随着社会的发展，网络的发达，网上看到更多关于算命那些，然后再认真回来看四柱预测。阴阳属性天干地支刑冲克害，基础的东西理解了，别的都能看懂了。原来认为，四柱是生日看的，六爻却是随机的不可信，六爻接触一点以后，才知道，六爻快准。四柱可以看一生，大运流年周围人等都有影响都有变数，而六爻简单直接。四柱可以看一生，六爻看短期的，都准。别的虽然很多但毕竟悟性在那，没缘分接触，时间精力记忆都是限制那些缘分，再说了，真东西一般也不外传，硬想要自己没缘分得到的，反而不只得不到还让自己烦恼，不如不去求。自己能懂一点的，真心去研究也有收获。基础的东西都是一样的记住理解，技巧方面有的可信有的就不能陷进去，方向错了结果可想而知。
四柱基础的懂了，然后好像盲派的一些技巧值得跟基础的东西一样记住。有句话，万变不离其宗，其实阴阳属性刑冲克害懂了，大概都能看的差不多了，有时候克不一定不好，合不一定就好，空也可以改变原来的好坏。
风水方面不懂，简单的位置代表的阴阳属性主哪些事情，也能看出来一点，去研究验证，真的有道理。有的时候，所看到的不一定是当时的，而是没出生之前的地理环境形成的气场，注定了在那个地方出生的人的一生大概方向。后来环境的改变也许是可以偏离原来的方向，但是没出生之前的生活环境还是影响一个人一生的主要方向。
我的理解，所有只要是阴阳五行的各个领域，都属于易经的一个角落。
逆转顺转都有自己的规律，想强行改变，改变的过程是混乱的。顺势以原有的轨迹有技巧的翻转，也不是不能改变原有的轨迹。
世间所有的一切，在易经里都可以找到规律，被认为迷信的那些，不是没规律，而是人的大脑毕竟不是全能的，找不到的规律不能说没规律。所谓迷信，是一些人利用人们对未知世界的迷蒙，来达到自己目的利益的工具。不能因为个别人的行为否定神秘文化的合理性，一般人做不到的不能说不存在。以前的不知道，从原始社会到现在的高科技，过程中都是未知的变成已知的过程。现在未知的在将来都会变成已知的，一切在易经里都有规律，人的大脑毕竟不是万能的，慢慢来，一切神秘的东西都会被人们慢慢发现
我是从六爻八卦开结缘易经的。当我有了十多年的占测经验以后，就越来越不能满足自的所学，开始创造条件，寻找自己可以求学的机会～
学易经，天赋是第一位的，只有自己喜欢去学习的人，才能有机会慢慢的去走入～
到此，以上就是小编对于曾仕强的易学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于曾仕强的易学文化的5点解答对大家有用。