大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学文化郭老师的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国学文化郭老师的解答，让我们一起看看吧。
国学大师曾仕强和郭继承的观点及主张有何异同，哪位的思想深刻？更值得发扬？
两位国学大师学易经都有心得，但要说深刻就差的还远。中国易学大师曾经以长江划界，分南邵北廖。南邵是指香港的邵先生，北廖说的是天津大学数学系的聊墨香。我曾多次听过廖先生的课，讲易经从数数入手，应该是占得先机，这是易道之道的神髓，易数之数，才是开启鸿蒙，分清混沌的基础。
邵先生缘吝一面，始终没能亲耳聆听宏论。至于其后人有无杰出人才，因自己孤陋寡闻，始终不得而知。读邵先生的大作也少，只是偶然翻阅一下邵先生解卦的注释，与解易的心得体会就不可同日而语了，只能说，无缘。
易学名气比邵廖二位更卓越的，要数天津南开大学土木工程系的亢亮先生了。亢亮是工民建专业堪舆学教授，曾多次受邀进国府为前几届高官解易，深受重视。后因小脑萎缩，不再接触易学。有些传言说，是其解易中泄露天机太多，也是福报。这就属于无稽之谈了。
亢先生生病，也没有过多的接触，此乃人生憾事。倒是与亢先生大弟子孙洪浩接触颇多，曾深入交流，因此侧面也算对亢先生有了一些了解。宏浩兄此前解易，也是从堪舆学入手。解析阴阳宅，说一些古韵顺口溜：不种杨，不种柳，门前不种鬼拍手。说的是鬼神玄学，其实很有科学道理。就是说，阳宅门前屋后，家里有老人，幼儿，就不要种宽叶，长枝植物，这些植物在秋凉之后，被风吹过，就会在夜间，更深人静时发出沙沙声响，体弱的人很可能会受到惊吓。这是有一定的道理的。
再譬如，五行方位，相生相克，也不宜过度渲染，告诉听众北极磁场，对人体的作用，四季的风干燥湿，也能影响人的情绪，左右人生，还是很客观的。我的朋友把孙洪浩玄学中的科学要点提炼后，叫其改进讲义，后来孙洪浩就成了一位受到各届欢迎的大师，据说在香港，上海曾先后开了九家易经占卜门店，生意火爆。
据说，5年前天津南开大学，有一位教授根据易经撰著一本书，叫《解开生命的密码》，是一部不可多见的奇书。这才是真正把握了易经的深邃。
易经就是研究生命的，既研究生命起源，也研究生命定位，生命走向，生命轨迹和生命归宿的大书。所谓易道之易理，是过度被老孔，儒生，以及现代的曾先生们重视了。忽视了易象和易数。
易象是万物万象生命体征，易数是万物万象生命的基因。这就是现代科学中大数据成像所追求的未来。还原生命起源，探索生命创生，生生，始原性创生原理，即是易道《解开生命的密码》。
曾教授学问，其学问从易经老子、论语大学等中国最重要的经典，从修身、齐家、企业管理，到我是谁？述而不作、炉火纯青。
其对中华文化的自信、中国人行为和思维优点的剖析，当代无人能及。
曾师仙逝是民族重大的损失，幸好有郭老师等狗尾续貂。
不信的去找曾教授的著作来读和视频来看。用心读、用心看。
我们还能用书法创造汉字之美吗？
毫無疑問！答案是肯定的！之所以這樣說，是由漢字的根本性質決定的！我們知道，我國的書法藝術，是以舉世無雙的漢字作為基本載體！而漢字本身所具備的以“象形”為基本表現形式（另外還有指事、會意、形聲、轉註、假借）和以表意為基本功能的特點，必然地決定了漢字書法藝術是一種舉世無雙的高品位的藝術形式！再加上與我們漢語中的詩詞、楹聯及豐富多彩的民風民俗緊密結合，從根本上決定了漢字書法藝術具有極其旺盛的生命力！形成了篆、隸、楷，行、草五大書體！先後產生了王羲之及歐柳顏趙等許許多多的書法家！呈現出極其旺盛的藝術生命力！特別是自上世紀八十年代興起的全國性的書法熱，隨著中華民族偉大復興的”中國夢”的逐步實現，正在以方興未艾之勢健康發展！從大專院校到小學生，學練書法已蔚然成風！特別是伴隨著電腦、微信、今日頭條等各類形式所提供的有利條件，給書法教學、交流創造了前所未的有利條件，古老的書法藝術趕上了盛世！這必然地為書法藝術的蓬勃發展提供了得天獨厚的有利條件！讓我們張開雙臂，迎接書法藝術新的春天！
到此，以上就是小编对于国学文化郭老师的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学文化郭老师的2点解答对大家有用。