大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于研究考古学文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍研究考古学文化的解答，让我们一起看看吧。
怎么学考古学?需要掌握哪方面的知识？
考古专业需要具备以下专业知识：
首先需要了解史前考古学和历史考古学，田野考古学美术考古学、宗教考古学、古钱学、古文字学和铭刻学等；有的是按所用手段和方法不同而分的，如航空考古学、水下考古学等。
还有掌握自然科学、工程技术科学和人文社会科学等三大方面。
需要有专业的考古技巧（1）.考古修复。（2.）考古年代测定（3.）遥感考古（4）.考古发掘（5）洛阳铲。
补充：古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是它越来越独立，成为了一门独立的学科。考古学家与只研究历史记载的历史学家不同，他们通过研究远古人类的遗留物，对没有历史记载的史前文化也进行研究。考古学家致力于探索人类文化的起源。
这个问题我先简单介绍下！
第一:考古学是历史学科的一个大分类。严格来说是历史学专业
第二:考古学里面同中国古代史专业一样也有很多分类！列如:田野考古学、美术考古学、宗教考古学、古钱考古学、航空考古学、水下考古学等等。
第三:考古学要掌握的知识有很多主要是中国古代史、古器物学、类型学、还有低层学这些。当然还有田野考古绘图。所以考古学需要一定的素描功底。
考古学中的文化和文明有什么区别？
其实，在考古学的观照下，有两个“中国”。一是“文明”形态或“国家”形态的中国，这正是考古界近年来致力于研究的“中华文明探源工程”所要完成的任务。当然，这是从政治形态入手所讨论的“中国”，它包含如何从城市出现、墓葬及住宅等所反映的贫富分化和阶级关系、以青铜冶铸为代表的生产力发展水平、人口集聚规模、家庭及社会组织形态、“礼治”的表现方式以及宗教问题、文字是否诞生等诸多考古学现象，并结合有关历史文献所判断把握的最早的“中国”出现的时间、地点、形态、要素、动力等，由此产生了“中华文明五千年”说或“夏代”说或“商代”说等等。
二是“文化”形态的“中国”，它要比“文明”形态的“中国”早得多。众所周知，“文明”的基础是“文化”，文化具有更加深沉的传承力和承载力。无论“文明中国”出现于 5000 年前还是 4000 年前或者是 3000 多年前，其基础都必定是要更加古老、深厚的“文化中国”。甚至可以说，没有“文化中国”，就不可能出现“文明中国”。
以考古界所持的“中国文明 5000 年说”为例，其立论依据中包括农业经济的农作物、农具、农业生产方式、家养动物等；其建筑形态、材料与技术等；其石器、陶器、木器、骨器、漆器、玉器、乐器等物质文化的原料、造型、功能、装饰、技艺等；其精神文化水平如礼仪、生活观念、绘画、书写、宗教、审美情趣等……都一定是拥有更加久远的生成、发展、传承过程和逻辑性演变的结局。没有从物质文化到精神文化，或者说从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑的系统性“文化中国”的长期创造积累及其成就，就不可能在某个时间段出现“文明中国”。这其实无论古代中国还是现代中国都是如此。而且，即使是“文明中国”出现了，“文化中国”也不会终止，正如我们经常说，中国古代考古学如果以“王朝”作断代依据就会包含着“悖论”，因为一个王朝政治的终结，并不意味着它的文化体系的终结，如汉王朝虽然在公元 220 年终结，但三国两晋时期的新王朝仍然传承和使用着诸多汉文化要素。没有一个新的文明共同体或新政权是在完全毁灭了前一个文明共同体或旧政权的所有文化的前提下能够建立，这是历史的定律，也是我们在面对“文明”或面对“文化”问题时所应该持有的不同的理性思考和家国感情。
到此，以上就是小编对于研究考古学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于研究考古学文化的2点解答对大家有用。