大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于儒学文化受推崇的问题,于是小编就整理了2个相关介绍儒学文化受推崇的解答,让我们一起看看吧。
中国历史上有哪些朝代推崇儒家?
中国古代历史上,以东周列国的春秋时期,诸子百家纷纷宣扬各自学说,争取各诸侯国国君的青睐祈求变革,推进社会发展。其中儒.道.法.农等等学说粉墨登台试行新政。这时期法家最受赏识,多个诸侯国采用。战国时期秦国利用商鞅变法壮大国力,先后灭了六国统一中国。到汉朝初期,统治者沿用秦规后又采用道教‘无为而治’之术,效果不明显。汉武帝刘彻转信儒教,信任大儒董仲舒推行社会改革,取代其他教派改革。取得意想不到的社会效益,彻底打败打散游牧民族匈奴,令其溃为东.西匈奴依附其他少数民族管治之下,西汉武帝扬威后世数千年。西汉以后的各朝历代,大多采用儒教以治国,尤以两宋.满清为甚。
这是儒教历千年不倒的缘由。
秦以后除秦朝采用法家思想治理国家,其它朝代都推崇儒家思想。
虽然汉以后的朝代都用儒家思想来治国,但这并不能说明我国历史上出现过的所有朝代都在用儒家思想治理国家。起码在汉朝之前的秦,使用的治国思想就不是儒家思想,而是法家思想。需要大家注意一下的是,这里所说的秦,并不仅仅是指统一六国的那个秦朝,还包括未统一前的秦国。
那个时候的中国还处于战国时期,秦国在刚开始的时候,实力还不如其他诸侯国呢!可是之后呢?它还不是在采用了法家思想治国后而逐步踏上了变强的道路?甚至再往后,还统一了六国,成为了天下最大的霸主。
而说起法家思想,代表人物其实也蛮多,比如管仲、商鞅和韩非子等。其中,大家最熟悉的人物,应该得算是商鞅了吧?毕竟他曾经在秦孝公的授意和支持下,在秦国进行了一次较为彻底的封建化变法改革运动,也就是我们熟知的商鞅变法。
当时为了取信于民,商鞅曾在变法前做了这样一件事:他先是命人在集市南门外竖起一根三丈高的木头,然后再告诉大家,谁若是能将这根木头搬到集市北门,他就会重赏谁。刚开始大家都不相信会有这样的好事,所以无人肯站出来做这件事。后来在赏钱被提升了以后,有人抱着试一试的心态做了这件事,结果果然得到了相应的赏钱。于是,大家都相信商鞅变法是在动真格,纷纷开始重视商鞅之后颁布的法令。
为什么说科举制提高了儒学的地位?
在政治方面,科举制改善了用人制度,使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。在文学艺术方面,科举制也促进了文化艺术的发展,进士科重视考诗赋,大大有利于唐诗的繁荣。
对教育、社会风气方面的影响:科举制促进了教育事业的发展,士人用功读书的风气盛行。统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁。后期的科举制度使儒学成为统治者奴化臣民的工具;官僚队伍壮大,但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。
南北朝之后,到了隋朝时期,随着科举制的出现,儒家思想的地位,被进一步强化了。科举考试当中,考的就是儒家的学问。读书人想要入朝为官,也只能通过学习儒家的学问,学习忠君爱国那一套思想,才有机会在科举考试当中取得好成绩。到了这个阶段,统治阶层已经拥有了足够的力量,可以按照自己的需要对儒家思想进行修改,将其修改成最适合自己的样子。
再之后,到了宋朝时期,随着程颢、程颐、朱熹等大儒,对儒学进一步进行修改,创造出了所谓的理学。理学更符合统治阶级的需要,可以完美解释统治阶层的‘合法性’问题。所以到了元朝之后,理学开始成为统治阶级最好的选择。不但科举考试就考这些东西,而且还在社会上全方位地推行这种学说,禁锢平民们的思想,以期更好地进行通知。
从统治思想的演变历史当中,我们不难看出,儒家思想被统治阶级选择,其实是有一个漫长的过程。不管是统治阶层在进行选择,儒家学说因为自身的特性,也在不断对自身进行改良,使得自身更加适合统治阶层的需要。
所以,与其说是统治阶层选择了儒家学说,倒不如说是儒家学说‘适应’的统治阶层,从而被历代统治者所采纳,更为合适。
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