大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国子学文化常识的问题，于是小编就整理了4个相关介绍国子学文化常识的解答，让我们一起看看吧。
博士文言文常识？
博士在古文中是一种官名。
始见于二千多年前的战国时代，负责保管文献档案，编撰著述，掌通古今，传授学问，培养人才。
秦代至汉代，博士的职责主要是掌管图书，通古今，以备顾问。秦始皇时，有博士70人。
汉代博士为太常属官，官秩为六百石，员额多至十人。汉代武帝采用公孙弘建议，设五经博士，专掌经学传授。
到了唐代，设置国子、太学、四门等博士。另有律学博士、书写博士、算学博士，府学、州学、县学博士之称，均为教授官，而非中央官学传授儒经学官的专称。
七学指的是什么？
“七学”即：党组成员集中开展一次专题研讨“领学”；全体干警开展一次学习心得分享会“研学”；一月一次“检察大讲堂”、一周一次支部小讲堂，适时开展知识测试“督学”；到共驻共建东关社区开展一次“学‘七一’重要讲话、建坚强战斗堡垒”主题党日活动“联学”；邀请专家学者到院开展专题培训、组织中层以上负责人上讲台授课“讲学”；到红色教育基地开展一次主题实践活动、组织集中观看一批红色电影、红色教育片“促学”；扎实组织“我为群众办实事”活动，扎实开展“三有”争创检验学习成效“践学”。“七一”以后共组织开展集中学习6次，主题实践活动4次，交流研讨2次。
党史学习教育开展以来，平利县检察院坚持“四心”“七学”工作法，严把规定动作不走偏，突出检察特色有亮点，党史学习教育呈现学习有力度、实践有深度、实事有厚度的良好氛围。
关于杨万里的文化常识？
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
绍兴二十四年(1154年)进士，历知奉新县、国子博士、太常博士、广东提点刑狱、太子侍读、知筠州等职。宋光宗时，召为秘书监，出为江东转运副使。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年)病逝，年八十。追赠光禄大夫，谥号“文节”。
杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，借景抒情，托物言志，且以此见长，为七言绝句。也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
杨万里代表作
杨万里一生写作勤奋，相传有诗二万余首，现存诗四千二百首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》(包括十种诗集及各体文章)，今存。并有《杨文节公诗集》四十二卷。另著有《诚斋诗话》一卷，不专论诗，也有一些文论。所作赋，以《浯溪赋》、《海赋》为有名。所作词今存仅15首，风格清新，富于情趣，颇类其诗。又精于《易》学，有《诚斋易传》二十卷，以史证《易》，为经学家非议。
代表作品有：
《小池》
《晓出净慈寺送林子方》
《宿新市徐公店》
《秋凉晚步》
国子监和太学哪个地位高？
国子监与太学可互称，经常用太学来指代国子监。但同时，“国子监”出现后，“学”与“监”不同的含义说明了二者在承担两种功能上的不同分工，“学”是传授知识，指向教育和最高学府的功能；“监”是督查监管，指向国家教育管理的功能。
国子学或国子监，是在中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府，其具备了两种功能，一是国家管理机关的功能，二是国家最高学府的功能。国子学的设立相对于“太学”而言，除了是国家传授经义的最高学府外，更多的承担了国家教育管理的职能。
所以国子监比太学地位高。
到此，以上就是小编对于国子学文化常识的问题就介绍到这了，希望介绍关于国子学文化常识的4点解答对大家有用。