大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐代哲学文化书籍的问题，于是小编就整理了5个相关介绍唐代哲学文化书籍的解答，让我们一起看看吧。
唐代哲学文化书籍？
《隋唐三教哲学》是2007年巴蜀书社出版的图书。
本书按三条线索，阐述隋唐时代的儒佛道三教哲学。认为安史之乱是导致隋唐哲学发生根本转折的主要事件；转折使儒教哲学趋于建立自己的心性论，使佛教诸宗归禅，使道教丹术理论心性化。运用过去较少涉及的儒教经注、佛教北宗材料，把老庄等作为唐代道教的主流。分析深入，且揭示三教哲学发展趋势。
哲学文学类书推荐？
1.《中国哲学史》
作者：冯友兰
推荐理由：第一部完整的具有现代意义的中国哲学史，中国哲学史学科的奠基之作。
2.《大问题：简明哲学导论》
作者：[美]罗伯特、所罗门
推荐理由：这是一本哲学的入门读物，它最大的优点是叙述生动，适合非专业人士。随着讨论的不断深入，自然而然地把读者引入哲学的以工代殿堂。
3.《中国文化的展望》
作者：殷海光
推荐理由：讨论中国文化问题的一个新的里程碑，研究中国近百年来社会文化问题的报告。
4.《中国艺术精神》
唐代的思想领域怎么样？
开放包容，兼收并蓄。
1.唐代哲学：唐王朝一直采取儒学为先、尊佛崇道的开放文化政策，促进了儒、佛、道三教的冲突和融摄，推进了三教思想文化的大发展。2.唐代经学与史学。3.古文运动。4.唐代诗歌。唐代时期，君主专制、中央集权的各项制度都达到成熟阶段。与此相对应，政治思想进人综合、深化阶段，走向成熟。
其特点主要表现在：儒学复交，经王通和贞观统治集团的努力，儒学由衰落走向复兴，重新获得主导地位；当朝君主、大臣如李世民、韩愈等积极探讨为君治国的道理，使其达到相当高的水准；
对分封制与郡县制的争论做了总结，柳宗元作《封建论》一文，从社会发展的发展规律的高度，论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。
隋唐时期的哲学思想概述有哪些？
隋唐时期的哲学思想概述有道教的主要发展。
道教形成于东汉，以老子李耳为道教的始祖，唐朝的皇帝因为和老子同姓为由，认为老子是自己的祖先，因此，积极扶植道教，力图借助神权来巩固皇权。在唐高祖时期，李渊下令规定道教在儒教和佛教之上是三教之首，建立了唐朝一代的崇道政策。
中国隋唐时期，佛、道、儒三教哲学趋于" 会通" ，并存，并为争夺统治地位而展开斗争，佛教得到空前的发展，而儒家哲学虽已不占绝对支配地位，但其正统地位并未消失。
唐代哲学家韩愈为振兴儒家的正统地位，极力反佛，但却吸取佛教的法统思想，建立儒家的" 道统" 思想，同李翱的" 复性说" 一起成为宋明理学的思想先驱。
唯物主义无神论者柳宗元、刘禹锡撷取佛教的心性修炼学说，提出" 天人不相预" 、" 天人交相胜还相用" 的学说，用物体形用的唯物主义体用改造佛学的空体幻用的神秘主义体用观。
唐朝的官方哲学是什么？你怎么看？
宋代学术成了民国保守派学者的一个偶像，因为它具有玄学（哲学）的一些特征，吸收了外来文化（佛学），却以中国文化为核心。宋明理学似乎满足了保守主义者的一种民族主义情结：那就是中国的东西是最好的，我们只需要吸收西方思想就行了，不需要推倒重来，唐代那种弃儒从佛当然比不上宋代的中华本位主义！但是，这种观点毫无疑问具有局限性。首先它简单粗暴地割裂了佛学对中国文化的重要影响，简单贬斥唐代开放的文化氛围，明显有了极端民族主义的成分。不过我们不能苛责历史，一切历史都是当代史，在民国时期，当时的世界大势造就了保守派和民族主义的学者。陈寅恪是一个伟大的学者，但他也不可能逃出自己的历史局限性，他曾明文表示，自己推崇宋明理学，是因为宋明理学以中国文化为主，吸收了外来文化，而中国文化的未来也应该像宋代学术一样，以我为主，吸收西方。综上，民国学者对唐宋学术的观点具有其历史局限性，我们不能因此就认定“宋代是中国文化的顶峰”，唐代学术不如宋代。
到此，以上就是小编对于唐代哲学文化书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐代哲学文化书籍的5点解答对大家有用。