大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国国学文化海洋的问题,于是小编就整理了4个相关介绍中国国学文化海洋的解答,让我们一起看看吧。
怎样推广国学?
第一,可以在家庭成员中推广。
比如引导孩子和其他家庭成员读经。
第二,向周边人群推广。
比如组织举报国学讲座。
第三,开培训学校。
实力和资源允许的话,直接开培训学校。以布道为目的,收钱别太黑。
第四,向全国和下一代推广。
比如有个叫郭继承的政法大学教授以人大代表的身份提议中学教材加大国学占比,并纳入高考范围。如果你够资格也可以呀。
第五,向世界人民推广国学。
比如国家推行的孔子学院,已经开到了几十个国家。你可以找一家孔子学院去哪里上班啊。水平够可以讲课,水平不够可以在哪里扫地,也算是为国学推广做了贡献,一边扫地一边还可以听课。
中华文化博大精深,要发扬国学首先要非常清楚中华文化的道统在哪里?然后次第爲何?毕竟弘扬国学不是一门单纯的生意,它是民族精神的传承,所以不是套市场的公式,一上来就是弟子规、三字经、伦语,学形式上的东西,背诵古文、穿汉服、顶礼作揖,这样的教育是本末导置的,会阻碍孩子的发展,因为孩子是无法理解的,难怪孔子到了五十岁才发现儒家思想的幤端,而感慨的説:五十以学易,假我数年,可无大过矣。
强迫式的教育只会固化孩子的思想,要懂得体验式教育,依循道统及次第,引导孩子在体验教育中启发文化真性,这才是真正办国学的方法。
首先,是中华文化的道统是什么?是易经,所以易经要让孩子学习什么是阴阳,凡事都是阴阳同时存在,这种相对二元论对孩子的思维观非常重要,因为它是“和”的基础教育,有了这种观念孩子看事情是会正反面同时思考的。 然后引导孩子阴阳生万物的观念, 让孩子有整体的宇宙观,这样孩子的思维是开阔如天地的。
接下来要引导孩子什么是八卦,从八卦中了解什么是秩序?什么是伦常?这时,才是三字经、弟子规、伦语、大学的体验教育。 最后才教什么是道?什么是德?然后接著是道德经的基础教育,从上善若水开始衔接引导,让孩子观水就是一种体验式教育,有了这种体验式的教育,再加上次第的正确,孩子的根性会与国学融合在一起,他的心里就启发岀真正中华文化思想的根基,这样的推广方式才是真正做到,有教无类,因才施教的意义。
其一,对待国学,我们在推行国学教育过程中,必须坚持“有分别”继承的原则——也就是批判吸收的原则。所谓的国学,就是指中华文化。其主流是好的,是“中国根”、“中华魂”、“中国印”,什么时候,都必须高举继承的大旗,绝对不能丢弃。丢了,也就是丢弃了中华民族本身,这是前提。四次西学的失败,已经证明了这一点。其次,由于传统文化中既有精华,也存在糟粕,因此,必须吸收其精华,剔除期糟粕——也就是“有分别”的继承。任何历史虚无主义,任何文化虚无主义,任何简单的、不加分别的、“一刀切”式的抛弃,毫无疑问,都是错误的,都是不可取的。历史发展的连续性、人类文明发展的连续性,社会发展的连续性,都是不容分割的,也是割裂不了的。不懂得这一点,就不懂得最起码的历史知识和人类社会发展规律。
其二,国学教育必须以马克思主义理论为指导、忠实贯彻执行科学发展观的原则。马克思主义理论(主要是辩证唯物主义和历史唯物主义)是科学的世界观和方法论,它吸收了人类文明的发展成果,集中了世界共产党人尤其是苏联共产党(以列宁、斯大林为代表)和中国共产党(以毛泽东、邓小平为代表)的智慧,是促使国学教育沿着正确轨道发展的必要保证。这一点,必须坚持,不能改变。如何处理马克思主义与中国传统文化(国学)的关系呢?主要是处理好马克思主义中国化的问题。
其三,国学教育必须坚持务实、开放、创新的原则。国学教育要务实,要真抓实干,不能空喊口号,或者关起门来做所谓的国学教育的学问。如果是这样的话,国学教育也就失去了它存在的价值和意义。应该记住:任何时候,国学教育不能排斥外来文化,更不能排斥当代文化和科学技术,相反,它必须吸收当代优秀的文化、优秀的外来文化和当代科学技术,不断赋予国学新的内容、新的含义,始终如一地坚持务实、开放、创新的原则,这样,国学教育才有价值,才有意义,才有生命力,才有发展前途,才能长盛不衰。
其四,国学教育切忌生搬硬套、生吞活剥,必须遵循经世致用、古为今用的原则。研究国学,并不是单纯地研究学问,而是经世致用,为了现实生活服务。这样,就要求不要生吞活剥,更不要再出现象药(岳?)家鑫那样的惨无人道的悲剧,为了拯救当今社会的道德缺失,避免人类社会发生不应该发生的历史悲剧;同时弘扬、光大中华民族的优秀文化传统,使它成为我们前进道路上的精神动力,变成我们改造自然、改造社会强大的物质力量。
时下,各种娱乐成风,主流思想一再淡化。中国传统文化(国学)精髓没有发挥出她的闪光点。与泛娱乐文化相比,国学经典乃是智慧的结晶,没有思想上的开悟和升华,人活着如同行尸走肉般存在。
如何将国学智慧融进生活?
用知行合一的方法较好。如,你知修身的含义,在行动上就立马改正自已的缺点错误及不良习气等。你知齐家。就要在行动上去关心,团结,成全并照顾好你身边和团队中每一个人。你知孝,当下就应关爱父母,帮助父母,听父母的话,永不做让父母伤心,失望的事。等。
国学是什么,国学是以诸子百家为基础,中国历来优秀学问学术和文化的体系。
诸子百家、百家争鸣是中国思想和文化的一个高峰。而说到诸子百家,有儒道法名墨兵家、纵横家和阴阳家等。所以我们可以把诸子百家所代表的国学智慧融入生活。
诸子百家智慧对生活的启示
儒家讲修齐治平,所以可以按照儒家思想去“修身齐家治国平天下”。在修身方面,儒家讲“克己”,也就是先要求自己反省自己,也就是宽以待人严律于己的意思,这是为人处世的道理。孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,这是现代企业家和政治家甚至有为有名等应该拥有的情怀和境界。
道家讲道法自然,可以按照规律办事,这样就能有所作为,且做到无为而无不为。老子讲‘人法地、地法天、天法道、道法自然’,人要遵守天地之间的规律,天地规律有其客观性。老子讲“物壮则老”也就是物极则反的意思,给我带来的启示是凡事讲究适度。
兵家和纵横家讲究谋略和策略,法家的法度和规则、名墨的辩论和逻辑思维等对生活和工作其实都有很大的作用。
国学是一门中国传统的学问,我们生活中应该要多学习国学,将国学融进生活。
谢谢邀请。
这是一个好问题。
将国学智慧融入生活知识学习国学的一个重要目的。我从事过些经典传播工作近20年,我个人的最深体会就是学习国学经典最主要的任务和目标就是要将国学经典中的智慧灵活和有效地运用于人们的现实生活中,并大幅提升人们的文化修养和人生境界。
具体说到实现的方法,简单地讲就是要将所学到的经典的思想做到内化于心和外化于行。比如,人们学习到儒家的“三达德”,即智仁勇,就应该认真按照孔子所教导的那样去做。孔子讲好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,人们就是要做到这些。一些人只是在背诵,而不能在现实生活中去运用,这样的学习效果就不会好。
中国人的智慧是全世界第一的。道德也是全世界第一的,于是我中国就有了文明古国的称谓。能生在中国,实人生之大幸,因其我国上古的先人都摸透了天地日月风水火土之性情,撑握了四时八节迭运之气机,让人类顺应自然,与自然合而为一。我国位居东方而反称中者何也?天地五方中,东方属木西方属金,南火北水。中央属土。木旺于春相于夏哀于秋死于冬。其金火土四时也各有旺相衰死。惟土春夏秋冬四时皆旺,又万物生于土,万物归于土,所谓归根而复命,四方之金克木火克水水克火火克金,各对而相克,惟中央戊已土无有所克,故国人尚中,始称中国。中者,不偏不倚谓之中,知中而立,绝无悔咎,故中国有史以来,旺衰顺应天时运气,但永远无楼兰之虞。问此言彼,以彼及此,愚非敢妄言焉。
“国学”都有哪些特征(二)?
国学用以载道,国品用以载学。
所谓国品,就是那些历久弥坚的中国传统文化的物质载体。比如园林、建筑、古陶、刺绣、民俗、民艺、礼仪、菜肴、茶道乃至知名白酒等等。
让孩子热爱国学,与其习诵三字经、弟子规,不如在古建和园林中耳濡目染。
中华的国学文化有什么深刻的内涵?
国学文化,是我们中国几千年的发展中,在文化领域方面,不断探索和实践之后,累积而成的瑰宝。
除了文 革期间出现的断层之外,其余时期,都是不间断的吸收与完善,取其精华去其糟粕。
发展到现今,可说已经非常完善了。
但是比较悲哀的是,我们的教育并不注重国学,而是偏向应试教育中的,数理化。这也导致大陆的学生,在认知方面,是最没有文化的。
相比台湾,大陆的教育确实应该反思一下了。作为中国人,不读孔孟,不识中国历史,反而一味迎合“圣诞节”、“愚人节”这种外来文化,是不是很可悲。
现在小孩,只知道奥特曼、冰雪奇缘、灰姑娘。不知道夸父、精卫、炎黄蚩尤。以此下去,中国文化,势必衰而没落。
何为国学?它首先应该是“集一国学术之大成”,我国的国学主要是指古典文献中重要的典籍所涉及的传统学术著作,它包括不同历史时期的哲学、历史、宗教、文学、自然科学和社会学等的有学派、学理和思想,它带有比较鲜明的民族立场和情感倾向,几乎代表了每个时期的主导文化精神与价值形态。而学术界比较认可的定义是以儒家学说为主体中华传统文化与学术的总称。国学经典则是专门指中华传统文化中比较具有权威性和典范性的论著。国学经典涵盖的内容可以说非常广泛,可以举例一些比较具有代表性的国学经典:1、经部以儒学经典为代表,分为:诗、书、礼、易、春秋、孝经、四书、乐等。2、史部历史著作主要书目有《史记》《汉书》《资治通鉴》《战国策》等。3、子部是诸子百家及释道宗教著作,主要书目有《老子》《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》《管子》等。4、集部是诸子百家及艺术,谱录,主要书目有《楚辞》《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》等等。那什么是传统文化呢?它一般指的是中华上下五千年所创造的悠久的历史和灿烂的文化,其中的唐诗、宋词、汉赋、元曲、昆曲、越剧、演义小说等是代表,至今对当代读者仍然具有强大的生命力,成为我们整个民族比较推崇和珍视的宝贵精神财富。传统文化不仅凝聚了我们民族的语言习惯、思维观念、情感认同和习俗制度,还蕴含国民普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格以及价值取向,因而它一直对国民素质的养成发挥着潜移默化的作用。随着当今世界经济全球化的不断展开,中国在国际社会中的地位越来越高,这时候,面对西方强势文化的传播和话语权的争夺,复兴传统文化,掌握文化发展自主权,重建民族文化自信心与发掘传统文化经典的魅力,已经开始成为国内学界的普遍认同和精神需求。因此传承传统文化与国学经典的传播对个人、家庭的早期启蒙,以及个人的道德修养和爱国情结的养成,都具有重要的文化价值。这也wetalk众语国际一直坚持传承国学文化的核心因素。
国学的核心是圣贤教育。古圣先贤的教诲无论何时都在端正人心,让浮躁的人心宁静下来。古人云:为天地立心,为生民立命!为往圣继绝学,为万世开太平!
中华民族复兴离不开文化复兴,让我们投身于弘扬国学与传统文化的大业中,为中华文化复兴不懈努力!
我是圣贤嘉言录,请关注我,一起聆听圣贤教育,开启人生智慧!
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