大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学文化传播logo的问题，于是小编就整理了3个相关介绍国学文化传播logo的解答，让我们一起看看吧。
第一所创办国学研究机构的大学？
我国第一所创办国学机构的大学是什么
北京大学
我国第一所创办国学机构的大学是北京大学。北京大学简称北大，诞生于1898年，初名京师大学堂，是中国近代第一所国立大学，也是最早以“大学”身份及名称而建立的学校，其成立标志着中国近代高等教育的开端。
对于当今的国学文化，如何实践于生活以及更好的传播？
国学文化应该是中国传统文化的精髓！
这几年，全国各地都掀起了一股学习国学文化的热潮。由此也引发了一场关于国学文化的大讨论。赞成国学文化的人认为，通过学习国学文化可以提高中华民族的整体素质；反对国学文化的人认为，学习国学文化必定会禁锢人们的思想，磨灭国人的斗志，不利于社会的发展和进步。
今天，我们不谈论赞成学习国学文化的人和反对学习国学文化的人谁对谁错。我们只谈论赞成学习国学文化的人如何将国学文化实践于生活当中。
国学文化博大精深，要想全部弄懂也不是一件很容易的事情。作为赞成学习国学文化的人，要弄懂一些就实际运用一些。不能光学习、光喊口号，自己不运用、不实践。如果是这样的话还不如不学。那么，学习了国学文化之后怎样运用和实践呢？
其实，很简单——从小事做起、从身边做起。
譬如，国学文化中有讲孝道的，你就可以从“孝”做起。每天给父母洗洗脚、捶捶背、嘘嘘寒、问问暖；国学文化中有将“爱人“的，你就可以从“爱”做起，时时处处为周围人着想，当他们遇到困难时，你及时伸出援手等等。只要你坚持这样做了，就等于国学你没有白学，就等于你已经将国学的理念运用在实践当中了。
至于国学文化的传播，其实更简单。只要大家看到作为信奉国学文化的你因为学习国学文化而改变和成长了许多，那么，即便是不信奉国学文化的人也会改变态度，积极地投入到学国学文化，用国学文化的热潮当中，这样，国学文化自然就广泛传播了。
国学文化，其实就是我国人民积累的生活经验，生活艺术，语言艺术，社会活动及保家卫国，政治军事等等。如果说博大精深，的确如是，用几句话，几种意识，几个概念，几多历史，几册典籍，是不能概括其全部。不论大家对国学文化如何认识，不论谁的学历高低，不论其权威势力之等等等等，也只能是自己爱好或熟悉的非常有限的一部分而已。其实国学文化分开几个间段来论述，1，传说与神话，2，古代著作及历史，宗教信仰，3，现代技艺与知识。这都是国学文化，而最最重要的就是现代之技艺与知识，因为这是我们每个人生活的必须知识与技艺，主要文化知识有，各类生活窍门，技术文化，科学技术，等等。只有学好当代之技艺，才是最实用的国学文化。因为一切国学文化就是每个国家的人民之生活文化，就现代之老年人，就是时代之文盲，即使懂一些历史知识或近代史，也算是有知识的人了，但却有很多现代技艺与科技却不能掌握。如手机，电脑，烹饪，电器，以及卡类之使用等等，都知之甚少，甚则有部分中年人都不能尽悉。所以国学文化的传播，就是现代技艺的传播，现代文化艺术的教育，开发现代技术，让国家人民快速的走向时代技艺的道路，顺利的完成人生生活使命，不要凡事不懂，把近代知识抛在脑后，而却去大谈老子，孔子，易经，三海经，鬼谷子等等古代知识与传说，敝人认为，这些知识与现代生活裨益不大，而且多数人对古代文化解释有误，即使是国学大师，知识分子，多有不能知之古代学说，甚则越讲越离谱。所以我们对古代之学说要不要学习？其实我们了解一下则可，就老子而言，多数人也不懂，国学大师也不懂，学者文人不懂，但却还在大肆讲说，讲了半天也不见得对实际生活带来了什么方便与技艺。而类似这样的古代文化，远不及现代文化技艺实用，就生活小窍门，对当时的生活是非常实用的。至于道德经究竟在说什么，不重要，而重要的是先读明白，然后再实施其中的技术与规则，但我们没有读懂，也不能实施，只是夸夸其谈，最终一无所获！就易经，直到现在谁都没有读懂，依然是夸夸其谈，说了半天，也只是不成熟的预测学而已。敝人所学低劣，一管之见，希望批评指点！
谢谢邀请;国学文化博大精深，源远流长;主要应运用于以下几方面:
其一，教育领域，从孩提时代的启蒙到学校的语言文字和思想道德课程上要贯穿一条主线，那就是将儒家的精髓要义和具体情况结合起来;例如:让家长注意在学龄前让孩子多接触«新三字经»，«全唐诗»等经典文字，讲解其要义，以便打好相关的基础，这个阶段非常重要;接着就是学校应继续保持语文教科书中文言文的一定比例，目的只有一个:让我们的学生接受本民族传统主旨的熏陶洗礼;
其二，社会领域，也要将儒家和道家等国学的思维重点联系其各行业的实际，去伪存真，古为今用;例如:国学的滋养渗透进企业精神的培育，"一个人是需要一点精神的",单位何尝不是如此，依靠强大的凝聚力推进各项管理，进而实现企业又好又快地发展;
其三，其实，我们的国学涉历沧桑而不改初衷，那是一笔无比宝贵的精神财富，知道其价值，下一步就要怎样使其在我们的工作生活中提升其传播的广度和深度，关键点在于现阶段如何让大众接受认知，这无疑具有非常积极的现实意义;以上仅个人见解，敬请指正。
其实传统文化的精髓，就是认识到心物一体。并且着重看重对心灵的塑造。心灵，广义地说就是一个人的灵魂！宇宙有没有心。一样有！老子在道德经里把宇宙的心，叫做道！用中国禅宗的话说，就是这个！这个是什么呢？就是这个！传统儒家把心表述为，天命之谓性。现代科学也认识到宇宙全息。所以一个人也带有宇宙的全部信息。换句话说，宇宙也就是一个人！随着我们国家的经济不断强大，越来越显示出心灵的建设是多么的重要呀！这也和中国足球一样，也要从娃娃抓起呀！当然，每一个人在生活实践中的德和仁的表露也是非常重要的呀！德和仁是心灵的营养！金钱只能应用于一时，而心灵永在。
围棋属于国学吗?有没有可能未来国学会被细化？
当然属于了，以前围棋就被称为国术，下围棋称作手谈，围棋大师被称为大国手。围棋的黑白子被认为中国人自然观的体现，中国人赋予围棋深厚的人文色彩。国学所涉及的范围非常广，现在有一些误解认为国学就是儒家文化，我们确实需要给国学正名，为其进行分门别类，让我们的国人更好的掌握国之大文脉，让我们祖先留下的瑰宝永远造福中华民族，造福全人类！
围棋，在春秋时期，已经有记载，证明至少在春秋时期已经存在了，传说是尧帝所发明。
围棋采用黑白俩色圆形棋子，使用方形格形状的棋盘。棋盘纵横各十九条直线将棋盘分成三百六十一个交叉点。博弈双方交替下棋，棋子落在交叉点上。下了的棋子就不能动了，以围地多者为胜利方。
古代时候，黑白双方在对角星位置各摆放俩个棋子，叫对角星布局，规定白棋先走。
现在的围棋，经过历史演化，下棋规则有所变化，已经取消了原先的规则。也变成黑先白后，使得围棋的下法更加复杂多变。
国学的定义一向有些争议，但大抵是指中国的传统文化思想学术类内容。
国学以先秦诸子百家为源头，发散为经、史、子、集四大类。
经指的是经典古籍，如四书五经等；史指的是史书类，主要以二十五史为主线，加上《春秋三传》、《资治通鉴》等支线史书；子指的是诸子百家的个人集合性著作，比如《荀子》、《韩非子》等等；集指的是文学类的文集，比如《李太白集》、《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》等等。
以上这些内容，才是国学。我们平时喜欢把琴棋书画诗词歌赋连起来说，其实诗词歌赋都算是国学中的“集”的部分，也有少部分属于“经”（比如《诗经》）。
琴棋书画是古代文人必修课不假，但属于修身养性的课外活动，不是主课。所以我们可以说琴棋书画是文化经典，是国粹，但不能说是国学，因为概念不通。
我们现在都说对传统文化要“取其精华，弃其糟粕”，其实就是跟上时代的发展，将传统文化中不符合时代特点的内容进行修正，比如性别歧视的内容。
到此，以上就是小编对于国学文化传播logo的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学文化传播logo的3点解答对大家有用。