大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统宗教哲学文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍传统宗教哲学文化的解答，让我们一起看看吧。
为什么说中华先民的宗教信仰中包含了中国哲学的萌芽？
宗教信仰是同两种观念紧密联系在一起的：一是灵魂观念；二是万物有灵的观念。在这两种观念的基础上，才产生图腾崇拜和自然崇拜，最后上升到神灵崇拜为核心内容的宗教信仰。
透过先民的宗教信仰和“绝地天通”的两次宗教改革，我们可以看到存在于先民的宗教信仰中灵魂与人、灵魂与外部世界，以及神与人、神与外部世界的关系。正是在对这些关系的思考中出现了中国古代哲学思想的萌芽。
中国传统哲学的主要观点与精髓？
两大基本特质：“易”与“和”，这两种思维以其丰富深刻的意蕴展示了中国哲学的灵魂。对“易”与“和”两大精神的挖掘，使我们更能清晰地看出中国传统哲学思维的本质并展望其未来。本文对“易”与“和”两大思维的解剖分析，从中综合创新出“易和”哲学这样一个命题。
“易和”哲学的提出，一方面正是尝试从宏观文化背景入手解决中国传统哲学现代创造性的转换，从而为实现中国传统哲学思维的批判继承与综合创造找到一个坚实支点。
为什么说保卫中国首先要保卫中国的传统文化宗教信仰哲学道德观？
不是传统文化，里面很多都是垃圾，倡导的是毛主席思想，毛主席是明灯，最关键的一句话，为人民服务。我们不要自私自利的垃圾社会，而是奉献的生活，我为人人，友好社会，在这样的社会里充满爱和希望，大家都是在天堂中。
首先要做的不是“保卫”而是“梳理”辨析，把中国传统文化宗教信仰哲学道德观中善的与恶的及迂腐的区分开来，不要胡子眉毛一把抓。否则，陷入极端的民粹主义则不是什么好事情了。
你说的保卫中国，本人不敢苟同，甚至反对。本人认为，保卫中国首先应保卫国家领土不受侵犯，保卫人民不受欺负。剩下的，正义的、人民拥护的应该保卫，腐朽没落的不但不保卫，还应该打倒。
我们中华文化源远流长，文献典籍记述完整同时在近万年的历史长河中久经碰撞柔和，经大浪淘沙无论是宗教信仰、军事外交、生产生活、经商往来、行为处事传承的都是系统中的系统精华中的精华都是用鲜血和生命验证的生存和发展的理论精华结晶。文化就像驾驭千里马的驭手，马无人骑无以至千里。
哲学、心理学和宗教之间有什么关系呢？
哲学是心物二元论中偏重于物的一门学问，而心理学是心物二元论中偏重于心的一门学问，二元论只是分别开来分析而已。宗教是心物一体论中偏重于心的一种信仰一种实证一种学说。
宗教就是极端的心理，哲学在某种意义上是在解决身心关系，即生理与心理的均衡关系问题。实际上，人类的心理和心理问题虽然在某种程度上有相当普遍的存在，却是诡怪的事情，是生理的冤枉和扭曲，是不应该存在的，其根源便是社会的阶级矛盾和历史社会的矛盾关系，心理学所应该研究的就应该是其根源，而不是孤立的研究心理问题本身，纯粹的心理和心理学并没有什么意义，心理问题的解决并不是心理或 心理学自身的事情，而应是通过生理进行调节，是对整个的历史社会关系的调整，而这个任务，应该是有哲学来完成的，而不仅仅是宗教。
哲学研究在形而上学领域才有类似心灵是一种怎样的存在，这样的问题。而在认识论、价值论与逻辑学领域，并不涉及心灵问题。而就算哲学涉及到的心灵问题，也是关于存在的问题，并对存在进行研究；
心理学并不研究存在，心理学作为一门科学，它依然具有科学的研究范式，它通过实证研究，来研究人类的心理事实的发生、发展、机制与物质基础；
宗教则至少是一种超验哲学的政治机制，比如哲学研究上帝是否存在，而宗教是首先确立上帝存在的前提，然后依据这个前提，构建宗教信仰与传播的精神面貌与结构。因此，这个世界上，严格来说只有亚伯拉罕系宗教，才是真正的全球宗教。佛教归根结底还是一种人间教育。就算在部派佛教阶段将佛陀神话与超验化，佛陀也不是创世者。
真正的宗教（也就是诸真宗教）是对创世的发问并自行回答；哲学是对存在的发问，并用逻辑律推演；心理学是实证科学的一个分支，首先研究的是物理基础：大脑、神经系统、神经元、条件反射，然后才是细分领域中的心理成因、心理治疗、与主体间意识与群体心理共振效应。
到此，以上就是小编对于传统宗教哲学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统宗教哲学文化的4点解答对大家有用。