大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鸿鹄盛世易学文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍鸿鹄盛世易学文化的解答，让我们一起看看吧。
商周之后，为何鬼神之说急剧减少了？
有没有鬼神，这个谁说了算呢？这个问题待我们分析之后在来思考一下！
要知道，在神话故事里。从上古开始皇帝大战蚩尤就有神仙相助，然后什么后羿，夸父，还有大禹治水几乎处处都有神仙的影子。直到封神之战后，世上传说的神仙数量就急剧减少，似乎都是随着封神榜上了天，不再理会人间世事。但是那只是神话故事，真实地情况是怎样的？
在上古时期，人类的文明刚刚萌芽。人们便把自身发展过程中所积累的各类重大发明，以及对各种自然、社会障碍的克服，都加在一个个神话英灵身上，并把它们看作是本部族的理想的象征。至于为什么要这么做：
一、那时的人们以部落群居
在那个时候，人类的生存是相当困难的。首先要与天斗，然后还要和猛兽斗，除了这些还要提防其他部落的掠夺。那么要怎么才能保护自己和自己部落里的族人呢？只有一点，就是要更加强大。更加强大就需要更多的族人，于是有人就宣称自己的部落里来了一位守护神。并且帮助自己的部落解决了各种各样的问题，目的就是为了能吸引一些其他的人进入部落，另一方面也可以震慑窥视他们的宵小之徒。
二、神权比皇权更容易让人接受
陈胜吴广在大泽乡起义的时候，打的口号就是：“王侯将相宁有种乎？”由此可见，在古代的时候，皇权的影响力还没有那么的大，还是有人妄图挑战皇权的。这点就和西方古代世界里的教皇一样，要知道，在古代西方的文化中，教皇的权利要高于国王。
至于为什么有人敢挑战皇权，那是因为他们觉得无论是皇帝还是老百姓都是一个凡人。既然都是人，那你凭啥能比我强，只是因为出身好一点吗？我不服，我要造反。当然这种现象在现代社会也有，比如上网看到一个富二代又泡了一个妹子，很多穷屌丝就开始酸了：“不就是一个富二代吗，有什么的。没了他爹，他什么都不是。”
至于为什么不挑战神权？古代老百姓可没有什么，天要亡我我必灭天，地要拘我踏碎这地，我命由我不由天的理论。那什么欲上九天杀玉帝，只恨大唐无飞船都是现代爽文小说里yy的。古时候，神和人是截然不同的两种生命体，神的力量要远远大于人类，所以面对神权，人类普遍是没有反抗的念头的。
武王伐纣之后，周朝建立。那时候周朝皇帝自称天子，上天的儿子，地位自然要比普通的小神仙高的多。而且神权和皇权集于一身，这样的好处一是再也没有什么风伯雨神这种小神仙人间代表，再去试图挑战一个上天之子，因为这两者地位差太多。
商朝之前，神权至上。
巫觐权力很大，巫觐的职责便是与鬼神相通。帝王的职责是代天命行事，也是要服从天命鬼神。
朝廷之外的方士，隐居在各处仙山福地，自行修炼成仙之道。在村落附近修行的方式，则以各种鬼神之说传经布道。
在这种状况之下，朝野上下自然到处充满了鬼神之说。
周朝之后，神权没落，皇权至上。
此时负责与鬼神相通的神职人员，已经彻底的变成了为皇权服务的官员。鬼神之说只能为皇家所用，任何借鬼神之说行事者，便有着大逆不道的嫌疑。
唐朝皇帝自诩为老子之后，宋朝皇帝自诩为赵玄朗之后，便是神话自己皇权的一种表现。
即使朝廷扶植的宗教，如果超过了皇权的底线，也会受到强力打压。比如“三武一宗灭佛”，比如雍正取消“天师”称号。
很简单，夏朝后进入争王时代，由是族长不再永恒轮流担任总族长之职，而可儿子继承外，又可有功绩的首长担任了，到了夏朝后期可召唤神鬼的巫师帅众多时，也可担任了。这就是大禹引发的能者任职造成的王形成方式。
事实上中国记史由四个阶段构成：
创造发明者为王。有巢.燧火.神农归此项。
对整体人群有巨大贡献者为王。大禹归此项。
禅让式成王。黄帝后几乎都如此。自家传承则几乎仍用禅位式。
强力暴力武力夺王.谋计夺王。大禹儿子启引发，至周朝后几乎都如此。
这时的王是各不同人群部族的总盟主，与汉朝后的皇族永执政不是一回事，而与阿拉伯联合酋长国一致。
这种中央政府制是邦国联合形成的总酋长执政式；而汉朝沿用秦朝的家族带本部族，打遍天下无敌手成分官辖治各地的中央政府是两码事。
当巫师可成王时，必崇神鬼；首长成王时自然尚能者优先；族长成王时尚贤属自然。
周朝解决了巫师首长族长各特色性，即王为天子，天子可令某属下人封神纣诸侯王，从而总王将人权力权神权揽于自一人身上，从此形成丞相是一人之下，万万人之上的人，再诸侯王的形式。
商周之后，为何鬼神之说急剧减少了？其实这个说法不太对，从商到周，再到秦汉，这是一个鬼神之说逐渐淡化的过程。要解释这个问题，首先就要说说，为什么鬼神之说在商朝如此盛行。
在秦灭六国前，整个中国的格局是夷夏作为东西两大文化正在激烈冲突与融合的格局，在秦灭六国后，这个格局才开始转向成南北两大文化格局。商朝，就和东夷渊源很深。
商人与东夷人有直接的血缘关系，商朝始祖契最早居于山东，由少皞部落发展出去，最后建立商朝，而少皞部落就是东夷族里最有名的“鸟夷”，一直世居于山东。正因为如此，后来周人对商人常称做“夷”。东夷的文化是十分敬重鬼神的，因此，从东夷文化中脱胎出去的商朝，也有着十分浓厚的鬼神信仰。商的统治者把最大鬼神称为“帝”或 “天帝”，认为商政权诞生于天，并受天帝的保护（“天命玄鸟，降而生商”）。其中，最具代表性的就是商朝占卜文化的盛行。
商人在遇到事情，甚至在实行国家政策的时候，都要占卜来决定。《礼记· 表记》里就记载：
殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。
这句话的意思就是，商人（殷商）十分信奉鬼神，率领百姓来侍奉鬼神，把鬼神看的比国家礼法还要重。
在《史记·齐太公世家》中记载了这么一件事：
周武王要出兵讨伐纣王，临行前用龟壳占了一卦，不吉利。恰巧这时候暴风云来了，大家都害怕，以为是上天在警告周武王，不要伐纣。这时候，姜太公站出来站出来，劝武王继续出兵，武王于是出兵。当然，最后结局我们都知道，双方在牧野爆发大战，这是中国历史上第一次有史料记载的大规模战斗，最后以周武王胜利而告终。
升学宴演讲稿简短顺口溜？
升学宴祝福语顺口溜篇1
1、生活的海洋已铺开金色的路，浪花正分列两旁摇动着欢迎的花束。勇敢地去吧，朋友！前进，已吹响出征的海螺；彩霞，正在将鲜花的大旗飞舞……。
2、我们相逢在陌生时，我们分手在熟悉后。明天，我们要到生活的星图上去寻找自己的新位置，让我们用自己闪烁的星光相互问讯、表情达意!
3、大鹏一日随风起，扶摇而上九万里。慕鸿鹄树千里高志，迎六月展万里鲲鹏。一颗平常心，一腔凌云志，心中的你定能金榜题名，锦衣凯旋归!
4、在我印象中，你一直都很珍惜时间勤奋好学，我想上帝是将平的，是你在学习中奋斗不息的精神，让你在学业上有如此的成功。祝贺你，朋友!
5、踮着脚尖，祈望明天。失望一点，愉快一点，都是昨天细淌出的汗。不管怎样，擦干，继续向前，明天美丽的冠需用实在的脚步加冕!
高考分数不好，应该复读，还是上个普通的学校呢？
高考分数不好，是应该复读还是上普通学校，这个不能一概而论，得看考生的情况。大概有这样几个方面需要考虑：
一、高考分数考得不好，是因为一直如此还是考失手了？
这个问题其实是最为重要的一点。有少部分同学确实是平时学习成绩不错，可是考试的时候因为种种原因没有发挥好，甚至比平时差了非常多，如果将就将着上个一班的学校自己实在不甘心，觉得那不是自己真实成绩的体现，甚至觉得自己将来会因为将就上了这样的学校而后悔，那么，你可以考虑复读。再给自己一次机会。
二、考生认为过去一段时间自己都没有努力，现在意识到努力的重要了。
学习中确实有一些同学后知后觉，平时觉得学习不是什么大了不起的事，能不能考上好大学也不在乎。虽然父母为他们操碎了心，可是他们自己觉得无所谓。临到高考之前才良心发现好好学习的重要性，甚至有的学生是在看到别的同学考上了好学校，他才意识到自己错过了许多的机会，这时候幡然醒悟，觉得应该好好学习了，自我内心对自己有了这样的要求，而且为自己树立了目标。这样的情况也可以考虑复读。
三、平时成绩一向如此，自己也没求上进的就算了。
有许多学生确实在高考中考得不好，但是，那并不是因为他临时发挥不好，而是他的学习成绩一向都如此。高考只不过是发挥了他应有的水平，并不存在太大的提升空间。这样的学生，就不建议再复读了。
四、父母要求而孩子不想读，那更不要复读。
有一些孩子是因为父母要求他们复读的。一是父母对自己的孩子情况了解不多，二是有些家长出于面子的考虑，觉得同事朋友家的孩子都能考出好成绩，为什么自己家的却不能，鉴于这样的原因而要求孩子去复读，而孩子自己本身不想复读。要知道，读书需要本人发自内心的愿望并且愿意为之努力才行，别人压着去学习是不可能学好的。如果非要孩子去复读，那一定需要在跟孩子沟通后取得孩子的理解，让他认识到复读对他的重要性，并且承认自己有复读的必要再去选择复读。否则的话，还是不要复读的好。
总而言之，复读首先是孩子自愿，其次是要考虑到他是否有上升空间，另外还有重要的一点是看孩子是否有较强的心理承受能力。有的孩子心理承受能力差，可能复读一年下来成绩还不如往年，对他以及对家庭的打击都可想而知。 是否要复读，得想好了哦！如果一旦想好了，就要拿出破釜沉舟的决心！
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很高兴回答你的关于：高考分数不好，应该复读，还是上个普通的学校呢？的相关问题。
这个问题我有很大的发言权，因为我孩子高考那年，同班的同学就有分数考的不理想的，然后选择复读。结果第二年高考成绩还不如第一次高考的成绩呢。
也听亲戚，朋友，同事讲过很多复读的孩子高考成绩不如第一次考的好。
因为复读心理上要承受的压力远远超过你的想象。同样的知识他学两遍，而其他人只学一遍，所以他每天想着不能比其他人落后。他每天还要看着老师，家长们期待的目光，好像他要再考不好，就要天理不容似的。
因此如果高考成绩不理想，不如上个你的分数能去上的学校，也不选择复读。
所谓条条大路通罗马，也不是每个清华，北大的毕业生都成富翁，也不是普通院校的学子将来就不能当总裁。关键是要看自己的各方面能力，这个不是高考成绩决定的，而是上大学之后再培养的。
好了，今天的回答就到这里了。欢迎大家在评论区发表自己不同的观点。
到此，以上就是小编对于鸿鹄盛世易学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于鸿鹄盛世易学文化的3点解答对大家有用。