大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学文化金刚经讲座的问题，于是小编就整理了4个相关介绍国学文化金刚经讲座的解答，让我们一起看看吧。
听金刚经的好处？
答:听金刚经可以使人明智，让人心情愉悦，静下心来。当你在工作的时候比较烦闷的时候可以听一听。我也经常因为各种原因心绪不宁，事情也不想做，甚至想来想去脑袋疼，这时不妨去听听金刚经，让你心平气和下来。
晚上可以念《心经》和《金刚经》吗？
《心经》和《金刚经》白天晚上都可以听，都可以诵持，但是越恭敬、越清净越好。佛教的经咒（这里不讨论密宗的）随时随地都可以听，可以念。在佛教中，日日是好日，时时是好时。只要想敬香礼佛，听咒念经，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。
金刚经到底想告诉我们什么呢？
禅宗六祖惠能听了《金刚经》中“应无所住，而生其心”一偈就开悟了，这句话就是《金刚经》的眼睛。
六祖的著名偈子——“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”是说明了宇宙的真相。这“本来无一物”就是《金刚经》的思想。《金刚经》主要就是说明了“离相无住”的道理。
四相是人生烦恼之根
《金刚经》中说的四相：我相、人相、众生相、寿者相。我相，包括我见（自以为是）、我爱（强烈贪着自我）、我慢（自高自大）、我痴（对自我错误的认识）；人相和众生相是指“我”以外的人和人群；寿者相，包括追求长寿及传宗接代的思想及“永恒”、“永远”这些概念。四相之中，归结起来还是我相，以我为中心，分别一切，而有其它三相。
人的烦恼都是因这四相而起。宇宙人生的本质缘起性空，无固定不变的实体，无一相才是真相、实相。正如经中所说的：“凡所有相，皆是虚妄”。现象世界是幻有，本质的世界是无相。凡夫执着身体是我，身体是地、水、火、风四大和合之物，没有一个主宰的、恒常的、不变的我。根据现代医学提供，人体全身的细胞每隔几年就会全部新陈代谢一次，哪有固定的我？再说到我们的思维是我们自己的吗？思维来自经验，由经验形成概念，思维是由这些概念组成的，离开概念还有思维吗？凡夫执着财富为我所有，其实财富是为五家所共有：火、风、水、官、不肖子孙。
世界是无常的、无我的，没有固定的本体，而我们总是执有、执固定、执暂时的现象为真、为永恒。我们的认识与客观真理不相应，所以我们就有很多烦恼。
可以写下这样一条生死的公式：我执→贪嗔痴→烦恼→造业→生死
所以，“欲除烦恼先无我”。菩萨的最大特点就是无我、大慈大悲。
不住相即解脱
《金刚经》告诉我们：“不应住色生心，不应信声香味触法生心，应无所住而生其心”。不住相，是智慧的解脱。生什么心？生清净心。
易经和金刚经有什么区别？
首先说 《易经》，其实是指夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》这三本易书。它们并称为“三易”。
从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，而《易经》便是总结这些预测规律的理论书。但是到如今，三易中的《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。
再说《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》，包含了根本般若的重要思想，是大乘佛教非常重要、也是非常具有代表性的著作。
到此，以上就是小编对于国学文化金刚经讲座的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学文化金刚经讲座的4点解答对大家有用。