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儒家音乐是什么意思？
儒家音乐是儒家学派对音乐的一种认识和要求。儒家主张“修齐治平”，认为音乐是“善”与“美”的统一，是教化人民的重要手段之一。儒家音乐思想的基本观点是：音乐应该具有道德教化作用，能够移风易俗，启迪人心，使人向善。儒家音乐审美最大的影响是尚悲的情节。
儒家音乐思想,发轫于孔子,孔子的音乐思想,完全是从统治阶级利益出发的。孔子虽未建成系统的音乐理论,但对其后儒家的音乐思想有重大影响。孔子深谙音乐,自己能唱歌,会多种乐器,并将音乐纳入六艺中,作为学生必修科目之一。他音乐知识很丰富,对音乐的评论分析也甚为精到,主张音乐“文”(形式)“质”(内容)统一(《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子”)。孔子强调音乐的政治功能,主张复古,施行严格等级制,排斥俗乐,这些观点都直接影响到后来的儒家音乐理论及宫廷礼乐制度。
从孔子出发,经后人的发展,之后出现了儒家相当完备的音乐思想体系。其代表作是公元前五世纪时公孙尼(约前498)编作的《乐记》和公元前第三世纪时荀子(活动时期前286—前238)所撰的《乐论》。此两书除了沿袭孔子的基本音乐观念外,广泛阐述了音乐与物(物质世界)、政(政治思想)、情(情感)等范畴的相互关系,论述了音乐的起源及其教化功能,以及“乐”与“礼”的相互补充关系等等。其言论既广且精,对音乐本质的认识、乐的情感功能的分析,闪烁着朴素唯物主义的光辉。由于儒家过分强调音乐的社会政治功能,追求乐的“中和”境界,即不偏不倚、不急不躁、不强不弱、得乎其中的音乐风格,这就在很大程度上遏制了音乐表达丰富复杂情感的可能,削弱的音乐的审美价值。
唐代儒家音乐思想？
“中正”、“平和”、“淡雅”、“肃庄”作为基本原则。儒家的“乐”要为“礼”服务，音乐要服从政治。
唐太宗的音乐思想打破了儒家传统的"声音之道,与政通矣"的观念,将政治与音乐疏离,认为政治高于音乐.独特的人生经历和特定的政治历史使命是他的音乐思想得以产生的根本原因.唐代雅乐简陋和俗乐繁荣与他的音乐思想密切相关.
儒家音乐思想在什么中有阐述？
周代儒家音乐思想在《乐记》中有比较系统地阐述。《乐记》最早的一部具有比较完整体系的音乐理论著作，它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想，创作于西汉。其丰富的美学思想，对两千多年来中国古典音乐的发展有着深刻的影响，并在世界音乐思想史上占有重要的地位。
《乐记》认为，音乐是道德的象征，道德可以通过音乐来表现，礼乐本是相通的。乐与政也是相通的。可以用礼乐相调来治理政事。
周代儒家思想音乐思想在《乐记》中有比较系统的阐述。
《乐记》作为先秦儒学的美学思想的集大成者，其丰富的美学思想，对两千多年来中国古典音乐的发展有着深刻的影响，并在世界音乐思想史上占有重要的地位。
《乐记》强调用"德音"来施教，使人民的言行举止都符合封建伦理道德规范的要求："故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎伸，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。"（《乐化》）以乐教来辅助德育，是乐教的主要任务。
扩展资料：
《乐记》继承与发展了孔子以来儒家关于音乐的特征、乐教的功用以及内容与形式、美与善、礼和乐等关系的思想，在阐述"心物感应"的乐的本质方面，在论及音乐对人的情感、性格、意志等心理活动的影响方面。
在突出音乐的政治教育与教化功能方面，在强调音乐对于"修身齐家、治国平天下"的社会作用方面，在注重礼乐并重"先王之道，礼乐可谓盛矣"方面，都有了新的突破。
其基本思想比在它之前的儒家著作中都更明确、更丰富、更具体、更深入、更系统，它是中国古代最重要、最系统的音乐教育思想的论著，至今仍未失去其灿烂的光辉
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