大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于莫玷污国学文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍莫玷污国学文化的解答，让我们一起看看吧。
国学倡导的人伦道德在如今社会实用吗？需要大力推广吗？
国学倡导的人伦道德，是一种大原则，至于具体的细节，是每个历史时期根据当时的需要酌情细化的，这就象是一个演员，他的演技是一流的，但至于演什么角色，这就要根据每部剧的具体需要来确定。
什么是大原则？
所谓的“大原则”就是从具体事务中抽象出来的规律，比如人要吃饭，这个就是大原则，但具体吃什么？怎么吃？这就是具体的事务；人要穿衣服，这也是大原则，但具体穿什么款式？这也是具体的事务，比如我们的历史上，汉朝有汉服，唐朝有唐装，宋朝、明朝、清朝等等，每个朝代都有自己的服饰特点，不一而足。
- 但不管怎么变，饭总是要吃，衣服总要穿，这是不能变的，这些不能变的部分，就是大原则。
什么是人伦道德的大原则？
- 人伦道德的大原则，比如古人为我们总结的“五伦”，即五种最基本的人伦关系，“君臣”，也就是上下级之间的关系，还有“父子、夫妇、兄弟、朋友”，这五种关系，不要说现在，即使到了未来，我们哪个又少得了呢？
- 对于这五种关系，应该遵循什么大原则，古人给我们总结的也很清楚，君仁臣义、父慈子孝、兄友弟恭、夫唱妇随、朋友忠信。
- 至于具体的怎么去仁、去孝，怎么去悌等等，这就是具体的运用了，就要综合主客观环境具体来确定了。
怎样将人伦大原则具体的运用于当前社会？
无论任何时期，我们传统文化中所倡导的人伦道德，都是以“敬”为核心原则的，比如在《论语》中，有一次孔子的学生子游向他请教什么是“孝”，孔子就回答说：
今之所谓“孝”者，是谓能养，至于犬马，皆有所养，不敬，何以别乎?
意思是说，现在对“孝”的普遍认识，就是让父母吃好穿好就行了，要知道即便是养只小猫小狗，也会饿了给它吃的，冷了给它搭个窝呢，如果对父母没有发自内心的尊重，仅仅是让他们吃好穿好，那赡养父母和养只小猫小狗又有什么区别呢？
所以在当前社会，不要因为生活压力大，生活节奏快，就忽略了父母内心的感受，每个月给父母卡里打点钱，感觉就算尽了义务了，这样的话，传统人伦道德中的“敬”就无从谈起了。
所以我们对待父母，是要让他们感觉到我们对他们的关心和尊重，哪怕再忙，也要抽时间陪伴父母，常回家看看，陪他们聊聊天，对父母精神上的关爱，比金钱和物质更重要。
现在的社会了，古人的人伦理道德对我们没有任何的意义与价值，古人活的也是一地鸡毛，古人也没有比我们活的好了。所以古人的人伦道德不要也罢。想想古人那些人伦灾难。。我就不过
法律，制度，人伦道德是一个国家一个组织一个家庭运行的基石，能约束、规范、指导人的行为，能够使社会秩序良好，人民行为有序，能够惩恶扬善、文明有道，使社会充满和谐。人伦道德是一个社会的文明标志，是各种文化的基本因子，流淌在人类的血液中，使人们向真善美而行。
国学倡导的人伦道德在现今社会是非常实用的，它使你坚毅勇敢，忠孝俱全，温柔敦厚，善心善行，使你走的更高、更远，活得洒脱、坚定。国家、社会都应大力倡导人伦道德，是建设和谐社会、美丽中国的基础。
中华文化之根源在道家，道家文化之根在阴阳，在五行。礼义仁智信，分别对应火金木水土。是非常朴素的哲学观，放在任何一个时代都可以闪耀其光芒。而礼义仁智信，又辩证的分阴阳，所谓的阴阳只是一种概念朴素表述的方式，其核心是平衡。以礼为例，适度有节的礼，是好修养的表现，过者谄媚，不及者粗鄙。国学倡导人伦道德，我姑且狭隘的定义为五德。此五德寄于五行，分于阴阳，求于中和，是人生在世修身立命之要务。需大力倡导推广。
国学传统文化如何在生活中运用？
先来看国学的定义：国学，又称之为中国学或汉学。狭义的国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。
回到题目，如何在生活中实践国学文化？这里仅从四个方面为大家分享，仅作引玉之砖。
孔子强调礼，礼涉及的范围也广，我们只能着眼于小处，从小事做起，比如说微笑、比如说站有站相，坐有坐相，虽然这些很容易实现，可是能持续做成习惯的人真的没有几个。
荀子说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。”
借助骑马的人，他不一定跑得快，却能行千里路；借助船只的人，他不一定是会游泳，却可以横渡江河。君子和一般人没什么区别，只是善于利用现有条件罢了。
闲暇时光，如果一直盯着屏幕的话，是不能让身心能得到放松的。不如像古人一样，于郊外之处闻听花香鸟语，于名山古寺追忆圣人先贤。
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
到此，以上就是小编对于莫玷污国学文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于莫玷污国学文化的2点解答对大家有用。