大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于浅谈国学文化与教育论文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍浅谈国学文化与教育论文的解答，让我们一起看看吧。
易经和道德经有何矛盾或冲突吗？
我来回答一下这个问题。
《易经》的本身就是符号学，伏羲感“天垂象”一画开天而作八卦，经周文王演化成了六十四卦，卦辞解释过于简单，怎么在实际生活中去应用，需要有人去诠释。
于是老子和孔子分别对《易经》进行了解读，老子的《道德经》和孔子的《论语》《易传》，都是与《易经》一脉相承的。
伏羲“一画开天”，但对于“一”之前的状态没有描述，老子就补充“道生一”，《道德经》讲的就是无极，就是“一”之前的状态。
“一”具体指的什么，伏羲和老子也没有讲清楚，孔子的补充：“易有太极，是生两仪”，“易”就是指“一”，“一”就是太极，孔子总结到“吾道一以贯之”。
老子的思想和孔子的思想都是《易经》的哲学思想。
希望我的回答对你有所帮助！
易经之要在于易，阴阳交通和而生变，生生不息，变中有危，变中有机，故君子审时度势，自强不息。道德经主体思想处变应变中强调永恒的存在，制衡为要不主动推动事物发展，以无为的心态让事物按自己的逻辑发展，故不敢为天下先。
《周易》是一切人类文明的精华。
《道德经》是读书人的读书感想。
《论语》是读书和生活经验的梳理述说。
《连山》和《归藏》是历史上失传的《重典》。
相传《连山》是《夏禹》南征《三苗》的作品。能从《扬子太玄》找到当时作品的一鳞半爪。和当今的《水书先生》收藏的《水书》。
相传《归藏》是殷商王室的收藏。是周文王写作《周易》的时候模拟的范本。从《孟京易》《焦延寿》《京氏易》可以找到残存。
如果说：
1.《周易古经》比做（牛奶提炼的精华—奶酪。）
2.《周易今本》比做（袋装巴氏牛奶）。因为《今本周易》是汉代找到的版本，失去了本来的一部分要素。
3.《道德经》就相当于（舒化奶），因为有的人读《周易》不消化。就好像和（纯牛奶）喝了不舒服。
易经与道德经，一是文体不同。前者是筮书文体，后者是论文体。 二是显示宇宙的层面不同。前者是事物的形与象，后者是事物的名称与内容。或者说，前者是画的山水花鸟画，后者是提的格律诗词字。三是层次不尽相同。前者像如被子植物之果实，有四层次。后者多用双关语，或谜语式。四是侧重面不同。前者重点是阴阳之变，致后人之用也在风水，甚者则误批为迷信。后者重点是尊道贵德，致后人之用也在仙与药，甚者则误批为出世之神学。
愚夫以为，易与老是大同而小异，非冲突者。 一是共同以无极与大道为宇宙本原。大道本无极。无极是大道也。古今中外，此乃唯一把宇宙讲透彻的哲学经典，再无有其二可与之媲美也。 二是共同以"不我"为超越感性，又超越理性的超常大智慧。 三是体用共同都在治国安邦，达到理想社会之彼岸。 四是共同揭示了宇宙之密码和终极之根源，从而，都成为中华民族的文化灵魂与文化基因了。 五是共同形成中华文化优秀传统之核心与精髓，同为群经之首，万经之源，两者不可或缺其一也。 易经与道学为代表的优秀文化传统，真正是保障中华文明上中下5000年不中断之密钥也。
国学研究生考什么？
首先国学是一个很大的概念，比如说在考研中你是侧重哲学方面，还是文学方面。 中国哲学又有儒释道三家的研究方向。还有你是打算报考那个学校，这个学校找历年的招生简章，要是大专生，需要录取时毕业两年。英语和论文也有要求，但是因学校而异。要是本科可以直接报名。 建议，先选专业（具体你是打算确定那个方向），再选学校（主要是看历年的招生简章），在直接到研招办打电话确认。最后再准备复习的材料。公共课可以去考研论坛了解，包括历年的招生信息。都很全面。专业课，直接去学校有专门卖历年真题的地方，这个很重要。希望能够帮到你。最后送你一句话：有志者事竟成。 在下也是去年辞职考研，中国哲学，现在家等录取通知书。
到此，以上就是小编对于浅谈国学文化与教育论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于浅谈国学文化与教育论文的2点解答对大家有用。