大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子好学文化墙的问题，于是小编就整理了2个相关介绍孔子好学文化墙的解答，让我们一起看看吧。
孔子活到老学到老的故事是什么？
大家都知道，孔子是一个比较严格的老师，谁要是不好好学习，孔子那是毫不客气，直接会批的学生体无完肤。比如弟子“宰予”就曾经被孔子批“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”骂徳那叫一个狠。所以，弟子们在孔子眼皮底下，学习还是相当用功的。可总这么辛苦学习，总有疲惫倦怠的时候。
一天，孔子的弟子子贡就受不了，怎么也打不起精神去学习。心里狂呼：“什么时候能不学啊？”可又不敢偷懒，宰予的前车之鉴还在呢。不曾想，孔子回了一句：“生无所息。”人生就没有休息的时候！
子贡不服：“那么，难道说‘就永远不可能休息休息吗？”孔子又道：“当然有休息的时候啊！”子贡立马侧耳倾听。
孔子指了指远处的原野。“你看，那空旷的原野上，有高起来的地方，好像是墓穴，又像是土丘，又像是底朝上的饭锅，就知道休息的时候了。”
可子贡就是子贡，孔子的弟子就是不凡，里面领悟了一个关于死亡的哲学思考——“大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。”死亡，太伟大了啊！君子在那时休息，小人在那时死去了！
人们都觉着活着快乐，却不知活着的苦；都觉着老了疲惫，却不知道老年潇洒安逸；都认为死亡的可怕，却不知道死亡才是终极休息。”
孔子学琴
孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
我们为什么要学习孔子，孔子伟大在什么地方？
孔子如果有知，他的后代子孙千百年后还在学习他，推崇他，还认为他伟大，不可超越。那么孔子会不会掀开棺材板，直指你额头，怒骂儒子不可教也！浪费了千百年的时间，亿万吨计的粮食。只会啃他的棺材板。
“我们为什么要学习孔子，孔子的伟大在什么地方？”
孔子的伟大之处，是他大力兴办教育，提出了“三纲五常”的“忠君爱国”，家庭“和睦”和社会“和谐”的主张，用来儒化人们。
三纲：
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处；
五常：是仁，义，礼，智，信。
所以所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
——毛主席说过：“古为今用，洋为中用”，“去其糟粕，取其精华”。现在的有些小编们上学读书，真是“日决了孔夫子几年”不懂装懂的骂读书人的祖先孔圣人——孔子，真不知这些小编对“孔圣人治下《五经》”读了多少？了解多少？理解多少？也再哪里人云亦云的满口脏话的像疯狗一样的狂吠！！！
用鲁迅先生的两句话话来说：“那是作者忘记了时代”，“那是作者忘记了国度”。
儒家学说是孔子创立的，孔子就是儒学的代名词。孔子名字叫：孔丘，字：仲尼。我刚刚回答了一个关于孔子的问答，就把它搬来也作解答吧：
到此，以上就是小编对于孔子好学文化墙的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子好学文化墙的2点解答对大家有用。