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为天地立心为生民立命为往圣继绝学对教育有啥意义?
为天地立心为生民立命为往圣继绝学对教育的意义就是保留初心,脚踏实地,要有心系天下,俯瞰世界的教育视野。
教育意义的第一层面,通过获取知识,能提高个人修为,增加我们对生活的感受力,从而认知自己,并不断提高自己。第二个层面,即北宋教育家张载所说“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
忽然想起李主任所说的“一个优秀教师要保留初心,既要有脚踏实地,驾驭课堂的本领,又要有仰望星空,抬头看天的底气,更要有心系天下,俯瞰世界的教育视野。”这一切不谋而合,幸甚至哉!
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,什么意思?
读书人为天地立心:意思是胸罗万象,知天地运行知识,从而不疑惑这种做法。
为生民立命:意思是是为平民百姓服务,并视为他们申冤作为己任。
为往圣继绝学:意思是同时为了继承古代圣人的学说而努力学而不厌。
为万世开太平:意思是也为万世的太平摇旗呐喊,并阻止不安定的乱世行为。
请解释一下“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的意思?
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的意思是:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。
这句话是北宋大儒张横渠说的。张载(1020年—1077年),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。
1、“为天地立心”,就是为人间社会确立价值标准。
“天地”是宇宙创生万物的根源性力量。这里的心不是那个物质的“肉心”,是“用心”、“有心”的“心”,我们常说,某某人是“有心人”,并不是说这个人有物质形态的“肉心”,而是指这个人肯于思考问题,认真严密细致。
2、“为生民立命”,“立命”,指掌握自己命运的根本。“为生民立命”,就是为人类生存和发展找到前途和意义。
可以说,“为天地立心”的目的就是为了“为生民立命”。“立心”是为“立命”服务的,只有做到“为天地立心”才能谈到“为生民立命”。如果社会混乱,没有良好的秩序,民不聊生,事实上人们也就无法安身立命。
3、“为往圣继绝学”,就是把以前先贤的学统继承下来。
“往圣”指历史上的圣人。儒家所谓圣人,指通晓天道人事的人格典范和精神文化领袖。
4、“为万世开太平”,就是创造一个永久和平安宁的社会环境。
为天地立心为生民立命繁体?
为天地立心,为生民立命意思是:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道。该句出自北宋张载《横渠语录》。全句如下:
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
释义:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业。
为天地立心,是指要以天地之道为准则,以宇宙之大为背景,树立一种大局观和长远眼光。为生民立命,则是要以人民的利益和幸福为出发点,为民生发展和国家繁荣贡献力量。
这两者相辅相成,一个有了大局观和远见,才能更好地服务于人民,为社会发展做出更积极的贡献。因此,为天地立心为生民立命,是一种追求天人合一,为人民谋利益的高尚情操,也是一种崇高的社会责任和使命。
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